Ааа, поняла, это не отражение а продолжения храма, а то что я приняла за асфальт, крыша

Во!

Не хватит, значит не заслужила (шутка)

А так Надя права, надо избавляться от такой мысли, да к тому же ты и о.Сергию не веришь, когда он сказал что такого не может быть в принципе. Нет, у нас так никто не думает, все к очереди стоят чинно. Наоборот, еще вперед себя некоторые стараются пропустить, поставить.

Тоже слепая курица

В тот магазин я бы не пошла из принципа

Эта тема - кто где стоит и кто первый подходит - мне так близка)) век бы ея не знать))
Дело в том, что мы с мужем в храм ходим, и рядом всегда стоим. И вместе идём к Чаше, конечно.

В городских храмах, благо, не так, как в монастырских, никто не требует стоять справа/слева, и даже причащаться все подряд идут, только детей пропускают, чтоб они не плакали.
Но вот же найдется всегда какая-нибудь тётька, которая хватает моего мужа за руки, одежду и повелительным тоном вещает: Мужчина! Идите вперёд!
А если супруг мой не шикнет на неё, так она раза три повторит, без зазрения совести.
Богу и мне только ведомо, как мужа эта ситуация достала.

Ну что это за безобразие? И вообще- это что? - смирение женщин перед мужчинами, когда она трясёт чужого мужика и командует, изображая благочестие? ))

Если уж на то пошло, то нет канонов, по которым мужчины должны проходить вперед женщин. Есть т.н. благочестивая традиция, которую в наших тесных храмах порой нелегко исполнить, даже если захотеть. Давно она уже не актуальна.

И прав прот. Александр Авдюгин в своей заметке Очередь к причастию: Кто сказал, что мужчин надо пропускать?

«Мы прекрасно знаем, что во Христе нет ни мужеского пола, ни женского, т.е. для Бога мы все одинаково дороги, так зачем же и здесь устраиваем гендерное деление?

Странности иногда выходят. К Чаше молодые ребята в первую очередь, а две мои прихожанки, которые во времена хрущевские книги церковные, иконы и сосуды евхаристические сохранили, за ними…

Смиряются, говорите?

Нет. Иное тут. Очередь бессердечная, где во главе угла всего лишь неизвестно откуда взявшееся правило.»

Ой лукавите, ой лукавите Наталия. Может вы покажите каноны где написано что к причастию надо идти с помощью локтей и кулаков расталкивая и раскидывая всех кто рядом? Если нет такого правила тогда почему вы это делаете? И если мужчины идут вперед на основании с вашей точки зрения незаконного правила, то о вашем преимуществе вообще нет никакого правила, но вы все равно рветесь вперед.

Ох, все верно! Но и станешь что либо говорить, только хуже будет. Я в храме немного помогаю, так вот иногда вне богослужения пытаюсь выяснить необходимость такова рода действий - глухая стена. Молчу. Бесполезно. Как и брючно-платочная тема

Александр, что-то Вас не туда понесло. Наталия Владимировна никуда не рвется и никого не расталкивает.

Ну не знаю, Мила. Я бы не молчала, конечно - чего ради молчать?

Ради того, что никто все равно не хочет слушать. Если человек вбил себе что-то в голову, то никакой батюшка вынуть это из головы не может. Пусть хоть сто раз с амвона говорит об этом.

Заходит женщина в брюках с непокрытой головой. Начинает извиняться, что "не по форме" одета. Просит, чтобы я сама поставила за нее свечи, боится зайти в храм как "не положено".
Объясняю, что лучше зайти и помолиться Богу в такой одежде, чем вообще не зайти, что службы нет, что ни Бога, ни прихожан она своим видом не оскорбит.
Кто-то внимает и заходит, а кто-то так и уходит, не переступив порог, потому что в голову вбито кем-то, что главное - это платок на голове и юбка в пол.

Про "дежурные" платки и юбки не будем обсуждать, ладно? Они у нас есть, но я их не предлагаю. Мы тут уже это обсуждали. Я лично не могу такой платок надеть, потому и другим не предлагаю. Но это уже мои "тараканы"