Здравствуйте.
Сегодня читала библию и увидела грехи перечисленные апостолом Павлом. Ну точнее не от него самого, а говорил он про грехи сказанные Христом. И увидела там грех НЕЧИСТОТЫ. Стало интересно и зашла на достаточно известный сайт АЗБУКА ВЕРЫ. А там описана тема, которая давно волнует многих моих знакомых женщин, но никто не решается спрашивать у Батюшки. Ну не удобно))) Вот и решилась спросить у вас, за всех так сказать))) В этой статье про грех нечистоты, было написано что в определённые дни у женщин (там и про мужчин было, но я вообще ничего не поняла) многие считают недопустимо ходить в Храм, причащаться и брать освящённые вещи, даже Библию в руки брать. Тут же наоборот было написано про то что это вовсе не грех. Что даже Христа касалась женщина с кровотечением. И что Павел имел ввиду другую нечистоту. Ну в этой статье очень подробно всё описано и объяснено. Якобы священником. А ведь мои многие подруги в такие дни даже боятся детей причащать. Мне этот вопрос был очень неясен всегда, а что тут такого? Ну раз нельзя так нельзя. Вот вам ссылка на эту статью http://azbyka.ru/parkhomenko/stati/gens ... -all.shtml Очень хотелось бы послушать вас, что вы скажете об этом. А то у женщин столько проблем с этим. Особенно когда готовишься к причастию и молится чтобы ничего не испортило такое знаменательное событие. Спасибо.

Грамотная статья, священник Константин Пархоменко - известный клирик нашей Епархии. Согласен с выводом автора:

Спасибо огромное.
А тогда о каком грехе говорил Павел? Нечитсота в еде(как написанно) значит нарушение поста? Или о чём речь?

В таких случаях благочестива вставлять в сообщение ссылку на интересующее место. Ну не перечитывать же мне все послания апостола?

Ссылочку на мою книгу))) Дело в том что там выводы написанны. Тоесть в общей форме рассказанно то о чём говорил апостол. Грехи списком. А в интернете, восновном, грех нечистоты как блуд описан. Только в этой статье, на которую я вам ссылку дала, написанно:

"Апостолы учили так же. "Я знаю и уверен в Господе Иисусе, - говорит ап. Павел, - что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто" (Рим. 14, 14). Он же: "Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою" (1 Тим. 4, 4).

В самом прямом смысле апостол говорит о пищевой нечистоте."

Вот это мне и не понятно, что за пищевая нечистота?

А вот продолжение статьи, я её просто не так поняла. Я подумала что Евреи как народ, а о чём тогда говорил Павел не поняла. Сейчас перечитала и поняла.

"Евреи считали ряд продуктов нечистыми, апостол же говорит, что все созданное Богом - свято и чисто. Но ап. Павел не говорит ничего о нечистоте физиологических процессов. "