Смотреть на иконы во время молитвы?
Батюшка, поясните пожалуйста, я не понял.

"Ум во время молитвы должно иметь и со всею тщательностью сохранять безвидным, отвергая все образы, рисующиеся в способности воображения: потому что ум в молитве предстоит невидимому Богу, Которого невозможно представить никаким вещественным образом. Образы, если их допустит ум в молитве, соделаются непроницаемой завесою, стеною между умом и Богом. "Те, которые в молитвах своих не видят ничего, видят Бога", - сказал преподобный Мелетий Исповедник." (Свт. Игнатий Брянчанинов)

Я же не говорю о об образе, который человек рисует в голове своей, а о том образе, который изображен на иконе.

Нельзя же, на данном примере, обвинить святого в том, что он смотрит на икону. Скорее всего она ему только в помощь.

Если почитаете цитату еще несколько раз, то заметите, что есть предостережение вообще от всех образов. Это хорошо, что Вы вспомнили преп.Серафима. Он как раз очень не рекомендовал во время молитвы смотреть на иконы. По его мнению следует смотреть на пламя свечи или вообще глаза закрыть.

"Святые иконы приняты святою Церковью для возбуждения благочестивых воспоминаний и ощущений, а отнюдь не для возбуждения мечтательности. Стоя пред иконою Спасителя, стой как бы пред Самим Господом Иисусом Христом, вездесущим по Божеству, и иконою Своею присутствующим в том месте, где она находится. Стоя пред иконою Божией Матери, стой как бы пред Самою Пресвятою Девою; но ум твой храни безвидным: величайшая разница быть в присутствии Господа и предстоять Господу, или воображать Господа. Ощущение присутствуя Господня наводит на душу спасительный страх, вводит в нее спасительное чувство благоговения, а воображение Господа и святых Его сообщает уму как бы вещественность, приводит его к ложному, гордому мнению о себе, — душу приводит в ложное состояние, состояние самообольщения" Св. Игнатий Брянчанинов. Том 1

Святые отцы предостерегали от мечтательности и образности, чтобы научиться умной молитве.

Я понял Ваше мнение.
Благодарю Вас!

Дык, не мое оно, а святых...

Так я с этого и начал разговор


Кому как! Для молитвенного настроения , чем больше образов, тем лучше.
По моему мнению, конечно.

Не знаю. По себе заметила, что где умеренное количество икон, то молитва не такая уж и рассеянная, а ходила одно время в монастырь, поймала себя на мысли, что всю службу библейские сюжеты, изображенные на стенах рассматриваю и рассуждаю о них. А вся служба прошла мимо меня.

Рассуждение о библейских сюжетах, так же несет пользу для души человека.
Мне так кажется.

Только не во время богослужения!

интерессно было почитать, вот не знала про образы. Спасибо всем

Это точно.