Сбросить все на о. Сергия это легче всего. А старые толкования уже не доверия не внушают: Иоанна Златоуста, Иоанна Кронштатского, Луки Крымского?

Саша, дорогой, я совсем не собираюсь сбрасывать что-то на батюшку. Я имела ввиду, что если я вдруг что-то пропущу еретическое, батюшка это увидит и поправит.
Теперь про толкования. Они меня все устраивают. Я читала их и не один раз, и эти толкования стали как бы "моими". и вот я встречаю другие мысли по поводу того или иного отрывка. Эти мысли не противоречат тем толкованиям, не уничтожают их, а просто смотрят под немного другим углом. И это здорово, на мой взгляд. Уже писала, но повторюсь - Еангелие - это глубина, которая открывается слой за слоем, смысл за смыслом. Это же замечательно!
Отец Сергий говорит нам, что нельзя трогать только одно - догматы, они заключены в Символе Веры. Все остальное подлежит обсуждению, размышлению и дополнению И вот думается мне, что Иоанн Златоуст с удовольствием бы послушал, допустим отца Антония Борисова, и они бы подискутировали.

Тоже обратил внимание на эту фразу. Такое можно в проповеди брякнуть, для пущего эффекта, так сказать. Но если подумать, то претензия абсолютно не обоснована. Человек не обязан молитвенно поминать тех, кто находится с ним в храме, это перебор.

Церковь живет, и то, что существуют старые толкования, не значит, что над Писанием не надо размышлять.