А овощи имеют ?

Никакая пища для души, значения не имеет.

Почему же не имеет? Она дает радость от вкушения, за нее мы благодарим Бога, когда молимся перед едой и после нее. В пост, когда ограничиваем себя от излишеств, пища тоже приносит пользу для души.

Никто и не спорит.

Не хлебом единым...
Хлеб пища телу, а Слово - душе.

Пусть будет так. Будем жевать хлеб безблагодатно.

Это не ваша личная проблемма только, все католики путают душевность с духовностью.
Радость от вкушения, это ублажение вашего желудка, кормление беса чрева. Мы же говорим о духовной пище, вы понимаете о чём речь? Еда для души нейтральна, хотя грубая еда и отягощает дух, но его отягощают и другие факторы: болезни, время суток, изменение луны, погода, окружение, информация.... чрез это всё, приходят соблазны, но мы должны бороться с ними.

Так тема не о духовной пище, а вполне физической. А часть вашего комментария оставлю на вашей совести.

Если о физической пище идет речь, то уже ответили, но вы же сами спросили, почему физическая пища не влияет на душу? Говорите что она даёт радость от вкушения, а это есть чувственность, душевность.

Боюсь вас травмировать, Виктор, но чувство удовольствия от земных благ дал нам Господь, как проообраз небесного блаженства. Другое дело, что человек многое извратил в силу своей поврежденной грехом природы. Потому Слово Божие и Церковь предупреждает нас от излишеств, но не от чувства довольства. Вспомните, как встретил отец своего блудного сына. Приказал принести дорогие одежды и заколоть теленка: будем есть и веселиться...

Чувство удовольствия от вкушения пищи, ведет к пристрастию к ней. Чувство довольствия, это и есть наша извращенная природа. Монахи избегали вкушать ту пищу, которая услаждает. Да и во время поста надо есть мало и то, что не вкусно. Может быть вы знаете, что есть бес чрева, который требует насыщения желудка в количестве пищи, а есть гортанный бес, который ублажает сладость принимаемой пищи, вкус.
Православие призывает избегать земных благ и искать небесных, а вы туда сами идете и других тяните. Не введи нас во искушение... Бог даёт блага, но мы должны избегать их, а если это не возможно, то эти блага не должны нами владеть, ибо чрез них падаем.
Земные блага, это прообраз Небесных благ - согласен. Но прообраз, тень, мы не считаем её за первооснову и не гоняемся за ней.

Мы же не монахи. У нас другое призвание. Или вы вообще не едите ничего? Как можно питать отвращение к тому, что Бог послал, в том числе, удовольствие от пищи? Вы не молитесь перед едой?

На сколько мне известно, еда нам дана не для удовольствия, а для насыщения.

Насыщаемся, и чувствуем себя довольными. А это великое приобретение - быть довольным и при этом еще и благочестивым.

Я люблю хорошо покушать.