У прозорливых старцев много завистников, которые на них клевещут из зависти.

Конечно, и это есть, но очень часто (почти всегда ) "поклонники" раздувают образ человека до невероятных размеров, совершенно забывая, что речь идет о человеке - "яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты бо един кроме без греха" (это из заупокойной ектеньи).
Лучше, мне думается, недооценить, чем переоценить, ибо последствия могут быть плачевны - человек начинает застилать людям Бога.

Да-да-да, от них же первый есмь аз!

То, что сделали прихожане с тем же о.Василием, достойно глубокого сожаления. Одна моя знакомая пришла в его храм и получила вопрос от местной прихожаники: "А Вы ходите за о.Василием?". Она слегка обалдела, а потом выяснила, что есть у них в храме такая забава: о.Василий гуляет по кладбищу, а за ним тащится куча всевозможных тетек. Время от времени батюшка изрекает умные мысли, а тетьки их ловят и складывают в специально отведенное место в своих мозгах. Результат такого почитания священника был известен всем - по его смерти храм опустел. Значит ходили не к Богу, а к человеку.

Грустно все это

А прозорливые старцы ходят на форумы в интернете? Кто-нибудь знает? У меня к ним ряд вопросов.

Задавайте скорее, я уже готов Вам ответить!

Вы не старец, Вы еще молодой. И не прозорливый совсем. И смирения у Вас нет ни капли.

Весьма. Церковные люди очень часто творят себе кумира из действительно хорошего, доброго священника. Так было и с моим первым духовником, о.Василием Лесняком. Ну действительно, замечательный батюшка был! Ну и ходили бы к нему, научались вере в Бога. Так нет же... Сделали из него местного святого. Что говорить... Я в то время и сам был неофитом, и к священнику этому относился не правильно. Теперь очень сожалею.

Ну, дык, я молодой старец...

Это у меня-то нет смирения?!

Ну, я бы не рассуждала так пессимистично. Опустение этого храма вовсе не означает. что все прихожане ушли из Церкви. Да, ходили, а зачастую приезжали издалека, из других районов, из-за батюшки. Когда его не стало, перебрались в храмы поближе. Конечно, "батюшкинизм" существует а как с этим бороться?

Бороться с ним могут только объекты "батюшкинизма". Потому как если об этом говорит рядовой священник, то прихожане думают: "ага, понятно, завидует". Но "уважаемые" батюшки и не думают бороться. Быть объектом поклонения очень удобно, тут и слава и деньги и прочие блага...

+100

Я не слышал, кто это? Не Илий? Или Илия?

Так уж ни капли? Конечно, не стоко, скоко у Сергия нонейма, но все ж и совсем не без. Да и начальственная доолжность накладывает соответственные методы воздествия.