Я редко на коленах молюсь. Обычно это делаю перед Распятьем трижды.

Если служба очень длинная и ноги просто "отваливаются" можно немного отдохнуть молясь на коленях

Оооо не знаю, как же можно отдохнуть? Это, наверно, если встать на колени, а потом присесть пятой точкой на ноги? А стоять, просто стоять на коленях, не прикладываясь ни к чему, по моему, наааамного труднее, чем просто стоять. Особенно, если проблемы с телосложением или здоровьем. Например, вот так:


А не так :

Полностью с тобой согласн

Да все равно как. А то еще будете изобретать способы коленопреклонения. Оно же из сердца должно идти, и тут все равно, на пяточках или на носочках. Как-то меня знакомый священник пригласил на Литургию. Действительно, выстоять 2, 5 часа - это очень трудно. потому когда в конце уже все стали на колени (а был праздник Преображения), я просто рухнула на колени с облегчением.

Наташ, мне кажется всё же встать на колени и сесть на колени- две большие разницы. Ну, впрочем, у нас вот скамеечки в храмах не предусмотрены, а у вас они есть. Возможно, поэтому для тебя проблема "стоять- сидеть" и не так существенна.

В те нечастые моменты, когда я бываю на Литургии, нет никаких проблем где посидеть. У стены стоят лавочки и после часа с чем-то службы, заныли несколько ступни (мягко говоря, ибо у меня прогрессирующее плоскостопие) сел спокойно и посидел когда можно было (смотрел на бабушек, когда можно было сесть) Так раза три за службу. Терпимо. А отстоять 2,5 часа на ногах - худо.

Оля, коленопреклонение - это не дополнительное физическое упражнение. Это выражение благоговения перед Богом. Если его нет внутри, то хоть распластайся - ничего не значит. Почему-то некоторые думают, что чем труднее выстоять Литургию, тем это угоднее Богу.

Андрей, я не об этом. А о том, что
О том, что под видом коленопреклонения на молитве всё таки , наверно, не нужно мешать просто отдых на коленях.
Впрочем, люди, как правило, часто пытаются сочетать "приятное с полезным". И многие думают, что это у них хорошо получается.))))


Совершенно с тобой согласна. Мало того, недавно прочитала даже у священника в его опусе, как он убрал из храма все стулья и считает, что болезненное стояние может вмениться в подвиг, с чем мне почему то категорически не хотелось соглашаться.
Но я не о том, Наташ. А о том, что людям свойственно искать, где "теплее", и вовсе не по причине немощи, а по хитроватости ума нашего. А потому, мы горазды придумывать множественные "отмазки" для ублажения своего и выдавать желаемое за действительное.

Не знаю, на сколько это полезно приглашать на то, чтобы просить у Бога прощение. Посоветовать, другое дело.
Когда участвуешь в молитве, время пролетает незаметно. Когда просто стоишь на службе и полчаса кажутся вечными.

Миша, к чему эта благочестивая демагогия, не понимаю. Это же ваша Литургия. Как можно осуждать?

При чем здесь демагогия? Я четко выразил свое мнение. Литургия, это не представление, на которое приглашают. Литургия, это потребность молитвы к Богу.

Ты никого не приглашаешь в свой храм не богослужение?

Нет. Даже не представляю, как это может выглядеть.

Вот и плохо. Совсем плохо. Не по-христиански.