на выходных вернулся в Питер =))
сегодня на обеденном перерыве заглянул в лавку на Петропавловской улице.
И какого-же было моё удивление, когда я обнаружил, что вся стена увешана "традиционными" костюмами, как мне сказали "русского севера".

Мне не понятна такая идея. Я где-то понимаю/осознаю/полагаю, что если сие продаётся в церковном магазине - то, наверняка, имеется некий подтекст. Не понимаю какой.

Я ни сколько не против национального костюма. Я, даже, допускаю, что было бы правильным на федеральном уровне "проталкивать" национальные костюмы в массы, начиная с чиновников (так сказать - повторить подвиг Петра I, тока наоборот =) ). Мне симпатизирует сугубая национальная идентификация. Однако!

Много воды утекло. Национальный костюм не развивается и "умирает" с 1699 года. Быть может, если б не Пётр I, то этот костюм сам собою эволюционировал бы до неузнаваемости, сохранив при этом самобытность и русскость.

Я прекрасно понимаю, что кроссовки удобнее лаптей, даже с онучами.
Классические джинсы практичнее, нежели, порты, например.
Косоворотку я б носил... но только без ярких вышивок и не длинную.
Как носить зипун я себе плохо представляю - это же неудобно, непрактично, а в непогоду - ещё и вредно для здоровья.


Вот сарафаны ни куда не делись. Их носили и продолжают носить. И их делают действительно хорошо - и качественно и красиво и массово.

А я вот к стыду своему, даже не знаю, чего такое "зипун" А сарафан ношу, буквально месяца два назад купила себе на работу. Красиво, классно и удобно.

У нас сосед корзины плёл. А потом шутки ради сплёл лапти и на базар принёс. С тех пор перешёл на лапти- заказывали в основном приезжие и часто на всю семью- себе, жене и детям. Товар оказался сверх популярным.

Лапти на резиновой подошве были ?

Нет, на "лаптяной".))))

Обязательно загляну, посмотрю. Очень интересно! Может, и прикуплю чего-нибудь. Я вообще давно хотел приобрести косоворотку, да домашние говорят, что она мне не пойдет. А относительно ассортимента в лавке, так мне думается, что идея нормальная, здоровая и интересная. Да к тому же, можно предположить, что продавая только нательные крестики, иконы и книги, выручки даже на покрытие счетов на электроэнергию и тепло не хватит! Я, конечно, не знаю существующих раскладов, но не думаю, что прибыль с этой лавки велика. Думаю, что она очень небольшая, если есть вообще. И попытка таким способом расширить ассортимент, ИМХО более чем обоснована!

Мне вот интересно, а куда вы собираетесь в этих косоворотках ходить?

Ну косоворотка, по сути - та же рубашка, просто застёгивается не посередине. Пуговицы смещены немного влево. Обычно без воротника, но бывает, что и с воротником.

В общем - это вовсе не карнавальный костюм.

Конечно, если она будет наляписто ярко расшита (а так обычно и бывает =( ), то меня на работу не пустят и на улице барышни оборачиваться будут, да самому мне неуютно будет...

Потому я и написал, что

Зачастую ещё отталкивает от такой покупки и цена. Хорошая косоворотка, порою стоит, как три-четыре неплохих "простых" рубашки. Спрос на них, всё-таки, невелик, да и, в некотором роде, это "эксклюзив" =)).

Не знаю, как сформулировать... Слышала такую вещь, что народный костюм, сложившийся веками в какой-то местности, гармоничен жителям данной местности. "Полезен", если так можно выразиться. В психологическом смысле в том числе.
С одной стороны - эзотерика какая-то.
С другой... надо признать, что что-то в этом есть. Элементарно можно наблюдать, что в разной одежде человек себя по разному чувствует. Например, арабка, одетая в европейское платье - это уже немного другой человек, чем в традиционном.

В данном случае - важно.
В этот магазин ни какие америкосы не заходят.