На Филиппинах католическая община вместе с епископами и священниками перешла в православие
2 сентября 2015 г., 16:55
Сразу 239 филиппинцев приняли крещение в Тихом океане. В православие в полном составе перешла община Аглипаянской церкви (Филиппинская независимая католическая церковь) округа Ладон муниципалитета Алабель провинции Сарангани.

Как уточняет Orthodoxy Cognate Page, православные священники крестили в океанских водах двух бывших католических епископов, четырех священников и их прихожан.

Экс-епископ Эстебан Вальмера получил православное имя Стефан, его коллега Рохелио Рингор теперь зовется Георгием, а священников Елизера Делфина, Диоскоро Бергадо, Джона Кольядо и Ренато Буниэля нарекли Елиазаром, Алексием, Тимофеем и Романом соответственно. Пятеро новокрещенных намерены в будущем поступить в одну из православных семинарий на территории России.

Массовое крещение совершили священники Георгий Максимов и Кирилл Шкарбуль. Таинству предшествовали два года катехизации. Образовавшийся трудами отцов приход стал четвертым приходом Русской православной церкви на Филиппинах, покровительствовать ему будет святой Иоанн Креститель. В ближайшие недели массовые крещения ожидаются еще в 29 филиппинских общинах.



http://palm.newsru.com/religy/02sep2015/phil.html

Ну, католиками они были такими же, как украинский Филарет православным. Так что можно считать, что община пришла прямо в Православие из католического раскола.

Это точно. Настоящих католиков не перекрещивают.

Не перекрещивают тех, у кого сохранена формула крещения. Поэтому немного странно, что даже неправильных католиков перекрестили.
Мне, кстати, сразу бросился в глаза знакомый прямой пробор. Так он уже священник...

Эта Церковь одно время не признавала догмат о Троице, так что там от католиков немного осталось:)

Оригинально...

Адекватный, кстати, человек. Только знаний не хватает.

Моё мнение: сысоевец адекватным человеком быть не может. И вот теперь он несет всё это в массы. Как говорил проф.Преображенский, "пропал дом"...

Есть еще кураевцы, карелинцы, мироновцы, осиповцы.
"12 Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".
13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?"

Почему же? В разговоре произвел неплохое впечатление. А своему первому впечатлению я доверяю.

Ну вот такая уж у меня острая реакция на учение Сысоева. Много вреда от него. (хоть на Энтео посмотрите) А о.Георгий активный проповедник всего этого. Вам, как язычнику, конечно, особой разницы нет.

Знаю я, не в вакууме все-таки живу. Неоднократно дискутировал с адептами этого учения.

Есть люди, которые не хотят слушать собеседника, а есть те, кто слушает. Пусть даже имея в голове кучу мифов о нем.

Разница есть - ибо если упомянутое движение придет к власти, всем будет очень и очень непросто.

Всё же надеюсь, что до этого не дойдет. Несмотря на активные старания вдовы Сысоева и его сторонников, которые гигантскими тиражами выпускают книги своего гуру, эти идеи не находят ожидаемого отклика ни среди священства, ни среди прихожан.

а какие идеи?

Уранополитизм и креационизм? Ну на ересь они точно не тянут...

что касается сути события.
Вот что пишет редактор сайта Иерархии в Гостевой книге:

На заре существования среди них были очень сильны унитарианские тенденции (сам Аглипай был открытым унитарием и в 20-ых унитарианство было официальной доктриной церкви), окончательное размежевание произошло в 1955. Но ныне они вполне ортодоксальные тринитарии, и сейчас ближе всего к собственно различным независимым католикам – хоть и имеют церковное общение с англиканами и шведскими лютеранами, внутри сами аглипайцев каких-то либеральных тенденций не заметно (даже женского свщенства, кажется, нет).

И далее:
Т.к. до собирания информации по отдельным епископам Аглипайской церкви я не дошел, не могу сказать сказать, входили ли они в основную (крупнейшую) ветвь аглипайцей, либо являются представителями одной из множества (на вскидку – более десятка) малых аглипайских юрисдикций.

Стоить заметить, что за неделю до события Филиппины посетило руководство РПЦ по сути в лице ея второго лица (извините за тавтологию)
https://mospat.ru/ru/2015/08/14/news121806/
10–13 августа 2015 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий посетил Республику Филиппины. В поездке архипастыря сопровождали старший священник Успенского прихода Русской Православной Церкви в Сингапуре иеромонах Питирим (Донденко), сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Д.И. Петровский и секретарь епископа Сергия Н.Ф. Соколов.


А в общем - событие весьма радостное и удивительное.
Не каждый день епископы в нашу веру крестятся