Думаю , не имеет смысла. Врядли, это перевесит аргументы многих о том, что курение несет вред.

Книжки - прежде всего, потому что они рассчитаны на массового читателя. Настоятель мой возрадовался тут зело, что книга сия вельми скоро продаваться изволит. И вот теперь наши прихожане будут и другим всякие оккультные страшилки рассказывать. И пойдет эта зараза распространяться...

Прямо в рясе и с крестом дымит и перекидывается? Или все же в штатском на вечеринке с друзьями у себя на даче?

Скажу больше, это первый аргумент против веры. Большинство знакомых сомневающихся, приводили мне в пример курящих попов или ругающихся. Про картёжников не говорили ни разу.

Вот мне рассказывали что, что именно в рясе и видели, убежал за какую-то стенку, типа спрятался и курил.

Во-первых, если статья будет подписана не "епископ Митрофан", а "язычник Судислав", то ее точно никто читать не будет. А то и сожгут торжественно

Теперь серьезно. Чтобы статья читалась и распространялась, она должна удовлетворять определенным критериям: легкий язык, увлекательное изложение, ссылки на авторитетное мнение, убедительные аргументы. И если с первыми тремя пунктами справиться как-нибудь можно, то с четвертым возникают проблемы. Написать, что материться нехорошо, потому что это неприлично? Это и так все знают, и для убеждения этого мало.
А вот если написать, что при произнесении матного слова набегают бесы, мутирует ДНК и вызывается сатана, то это звучит сильно.

Ручаюсь, что большинство этих рассказов досужие сплетни. Даже я никогда не видел просто так курящего священника. Только, так сказать, в узком кругу. Равно, как и ругающихся. Эти "сомневающиеся" просто искали причину. Книга - дело другое. Ее обычна читает уже тот, кто готов прийти в Церковь. И когда человек с мозгами видит такое, то у него возникает ряд вопросов. Именно поэтому надо очень строго следить за тем, что издается и продается. Помните я писал о книге некоего монаха "Девять слов"? Тоже у нас продавалась. Я как почитал, поднял немалый вой и ее брать перестали.

Вместе с автором.

Ну что я могу ответить на это Михаил... Тогда либо все христиане святые, либо большинство из них просто притворяется христианами.

Так Михаил уже давным-давно высказывает мысль, что если не святой, то и не православный. Вот такое интересное мнение.

Раз уж вспомнил о книге "Девять слов", то вот выдержки из нее. Ну, мало ли, кто из новоприбывших не читал того моего сообщения. Дело-то еще в 2013 году было.

Итак, книга "Девять слов". Монах Симеон Афонский. Замечательный образчик афонского творчества.

143.Спасаться в миру – это все равно, что пытаться избежать гибели, вися на паутинке над пропастью, полагая, что хорошо устроился.

144.Спасаться в миру – это все равно, что пытаться доплыть до берега, ухватившись за крокодила, полагая, что это бревно.

145.Спасаться в миру – это то же самое, что идя по рельсам, увидеть поезд и пытаться убежать от него, полагая, что тот не догонит.

146.Спасаться в миру – это то же самое, что купить билет на свою казнь, полагая, что это билет на представление.

147.Спасаться в миру – это то же самое, что быть рыбой, которая заглотила крючок с наживкой и думает отсидеться на глубине, полагая, что ее не заметят.

Нее, ну батюшка, у нас такое вроде не практиковалось?

Судислав, вас я не имела ввиду только потому, что вы не смогли бы положить статью рядом со свечным ящиком.

Я вот точно не святая! 100% И че теперь мне делать? Пить-курить-блудить? Аааа, семь бед - один ответ, так что ли?
Так, ладно, на пить у мну здоровья не хватит, а насчет третьего - мне не интересно.... остается только курить.

Подмывает на продолжение шутливого тона сообщений, но не буду, а то и эту тему придется переносить в закрытый раздел.