Кстати, мной уважаемый Алексей Ильич тоже удивляется, зачем причащаться на Пасху. Чем вводит и меня в немалое удивление.

Тоже слушала об этом. но мне показалось, что он имел в виду Пасхальную неделю до Радоницы.

У нас, например, люди и в эти дни причащались, а я ещё озадачилась- как же они постятся?

Ну, да, конечно. Конечно, без всякой подготовки. Но нам справедливо указывают на один момент - они, принимая Святые Тайны , знали, что сегодня это может быть последний день их жизни, завтра уже арена со зверями. Потому их жизнь была как натянутая струна, и вера соответственно.
Богатыри. Не мы (((

У меня всегда возникает вопрос, почему тогда каждый день служится Литургия, к кому священник выходит со Святыми Дарами? А вот представьте, если введут сейчас правило, что кто не причащается должен уйти из храма после Евангелия. Кто останется? В выходные и праздники еще останется народ, а вот по будням...

Поста нет в эти дни! Более того поститься в эти дни - грех). Поэтому только после 12 ночи не есть и все.

У меня всегда возникает вопрос, почему тогда каждый день служится Литургия, к кому священник выходит со Святыми Дарами? А вот представьте, если введут сейчас правило, что кто не причащается должен уйти из храма после Евангелия. Кто останется? В выходные и праздники еще останется народ, а вот по будням...

... 19 марта 1893 года диакон Алексий Мечев был рукоположен епископом Нестором, управляющим московским Новоспасским монастырем, во священника к церкви Николая Чудотворца в Кленниках Сретенского сорока. Хиротония состоялась в Заиконоспасском монастыре. Церковь Николая Чудотворца в Кленниках на Маросейке была маленькой, и приход ее был очень мал. В непосредственной близости высились большие, хорошо посещаемые храмы.

Став настоятелем одноштатной церкви Святителя Николая, отец Алексий ввел в своем храме ежедневное богослужение, в то время как обычно в малых московских храмах оно совершалось лишь два-три раза в седмицу.

Приходил батюшка в храм почти с пяти часов утра, сам и отпирал его. Благоговейно приложившись к чудотворной Феодоровской иконе Божией Матери и другим образам, он, не дожидаясь никого из причта, готовил все необходимое для Евхаристии, совершал проскомидию. Когда же подходил установленный час, начинал утреню, за которой нередко сам читал и пел; далее следовала литургия. «Восемь лет служил я литургию каждый день при пустом храме, — рассказывал впоследствии батюшка. — Один протоиерей говорил мне: "Как ни пройду мимо твоего храма, все у тебя звонят. Заходил в церковь — пусто... Ничего у тебя не выйдет, понапрасну звонишь"». Но отец Алексий этим не смущался и продолжал служить. По действовавшему тогда обычаю москвичи говели раз в году Великим постом. В храме же «Николы-Кленники» на улице Маросейке можно было в любой день исповедаться и причаститься. Со временем это стало в Москве известно. ...

https://days.pravoslavie.ru/Life/life4746.htm

Что мешает этим людям причаститься?

Мб, не будем бремена неудобоносимые вешать на людей. Тем более священноначалие приняло все во внимание и сделало поправки. Так нет. Опять не авторитет.

Никаких экспериментов Литургию каждый день служат. Для кого Христос каждый день выходит на амвон?

Люди сами себя отдаляют, прикрываются всякими правилами. Не, правила нужны, чтобы, наверное, совсем не оскотиниться.

Брачный пир каждый день накрывается и призываются все, но все же правило есть: будь добр одеть брачную одежду.