У нас в храме тоже такие есть

К иконам прикладываемся, ко Кресту на целование подходим, на Причастии - одной ложечкой всем, воду пьем из серебряных стаканчиков, а платочком пользоваться не хочется? А сила веры на что?

Ну, вы сравнили...

.
Хорошо, что вы задумались об этом

Знаете, Татьяна, я по образованию врач. Когда входила в храм, честно говорю, смущалась одной лжицей для всех 9особенно когда деток причащала), а потом поняла - или я верю в Таинство, тогда все меркнет, все мои рассуждения, или нет. если нет, то зачем я причащаюсь. Платок - это не из области таинств Церкви, это не святые иконы и крест.

Это очень верно сказано.



Я думаю, брать платок или не брать - это больше проблема захожан и "модников" . А те, кто ходит в храм постоянно, для них это не вопрос.

Как мне представляется, истинно верующий человек не должен вводить рядом стоящего человека в храме в грех осуждения.

У нас в храме Петра и Павла при больнице Мечникова и юбки предлагают. Ну, традиция есть традиция.

Верно, Таня! Аще мы не православные? Сказано же - Аще и выпьете что смертное не повредит вам- По моему именно о силе веры сказано. А вшами и чесоткой легко в транспорте или магазине заразиться.

А если вера еще не сильна? Если человек только заходит в храм?

У нас речь шла о том, что невинные традиции, казалось бы, зачастую мешают человеку по зову души зайти в храм и помолиться.
Истинно верующий не должен вводить в грех осуждения, а не истинно? Тот, кто еще только заходит в храм? Может, наоборот истинно верующие (и бабушки в храмах, и не бабушки) должны радоваться тому, что человек в храм зашел, пусть такой в брюках, непокрытый, весь в макияже ? Но зашел! И молится!

К сожалению, такое" умничание" в храмах случается часто.

Вот нашла целый список бабулиных примет.........К плащанице, мощам нельзя подходить по двое или больше - благодать надвое (или больше) делится. Дескать, благодать подается определенным количеством энергии - как бы квантами (что-то наподобие закона Планка), деля благодать т.о., человек лишается полной порции благодати, получая её в недостаточном количестве 1/2, 1/3 и т.д.

Например, после Причастия - нельзя мыться.

После причастия нельзя пить воду из горлышка (из бутылки) в течение дня.

На кладбище ехать нужно обязательно до 12 часов дня, мол, покойники стоят и ждут. После 12:00 души усопших уже не присутствуют на кладбище...

Вечером (особенно после захода солнца) на кладбище заходить нельзя, так как это время разгула анчутки (кладбищенского беса).

На кладбище, на могилки к родным, зимой ходить нельзя - "Не беспокоить", спят бо.

Женщине брюки одевать категорически запрещается, ибо Ангел сразу отходит.

Вода есть "Крещенская" и "Богоявленская", это "разная вода" и при разведении концентрация уменьшается.

Мужчина должен в храме стоять в сапогах с высокими голенищами и непокрытой головой, а женщина в длинной юбке и с покрытой головой. Объяснение: Благодать опускается на мужчину сверху, проходит через непокрытую голову и не успевает вытекать через высокие голенища сапог, а у женщины благодать поднимается снизу и не выходит из-за наличия платка на голове.

После елеепомазывания нельзя крест на лбу размазывать: нельзя ломать крест, надо дождаться, когда высохнет или впитается.

Для многих Богородица "Владимирская", "Казанская" или какая-нибудь другая различны. Как-то одна бабушка сказала, что работать на "Тихвинскую" Богородицу нельзя, она строгая, а вторая спросила у неё: можно ли на "Почаевскую" работать? Про такую Богородицу старушка не знала и сказала, что можно.

Передашь свечу через левое плечо - беда будет, а если через правое - все в порядке...

Нельзя зажигать свечи от других свечей, а только от лампадки, нельзя свечу задувать...

Освящать оказывается квартиру нужно свечкой, и для каждой комнаты - своя свечка...

Вот еще...........Когда свечку ставишь, нельзя низ подпаливать - ноги Христу поджигаешь!

Утверждают бабушки, что после причастия нельзя прикладываться к руке священника (оскверняешь себя тем самым) и к иконам, чтобы не растерять благодать... Бывает, и не разговаривают ни с кем после причастия (тоже по причине боязни потери благодати)...

В руку покойнику надо обязательно вложить платочек. На том свете его Боженька ругать будет, а он будет платочком слезы вытирать...

Лимонад пить нельзя, ибо это слово означает "Лимон и Ад"...

Есть у бабушек такая интерпретация праздника Успения: "Это праздник в честь того, что Богородица от Ирода УСПЕЛА убежать"...

А еще очень распространено, что ВИЛКОЙ есть нельзя, большой грех... Вилка - это вила дьявола...

И советуют подавать записочки за "здравие" и "упокой" именно в субботу вечером, чтобы они всю ночь пролежали в алтаре - души поминаемых там соберутся, и им будет уже легче...

Говорят, что во время пения "Символа веры" нужно креститься 4 раза - ни больше, ни меньше!

В пластиковые бутылки нельзя наливать святую воду, потому как донышко в виде звезды (видимо ассоциации с пентаграммой или гексаграммой).

После благословения крестом, свечами или перстами, набожные бабушки старательно ловят воздух (после кадила - дым). Хватают, что-то в кулак и прижимают к груди... На вопрос что происходит, "серьезный" ответ: "Благодать берешь (ловишь), а вот кто не взял этой благодати, Бог не простит!"

Спиной к алтарю нельзя - Бог отвернется, только боком можно...

Нельзя выходить из храма, пока царские врата открыты...

Из разговора среди бабушек: "Тут женщина померла, жила с мужиком не венчанная, детей рожала. Так надо 40 сорокоустов заказать, 40 яиц на панихидку положить, 40 бутылок кагора священнику подать и 40 свечей поставить"...

Одна монахиня с укором сказала, что православные не должны мыться часто...

Некоторые бабушки строго говорят, что после соборования нельзя мыться как минимум 3 дня!

А вот ещё такой совет: Чтобы были деньги, надо в красный угол положить старый медный пятак. С этим пятаком надо предварительно обойти вокруг храма 3 раза.

Если в Царствии Божьем хочешь быть первым - надо обязательно причащаться САМЫМ последним...

Надо ОБЯЗАТЕЛЬНО прикладываться к иконам в строго определенном порядке - иначе быть беде...

А еще некоторые советуют человеку, который не может бросить курить-пить, ехать на отчистку...

Летний Никола, якобы, изображается без головного убора, а Зимний Никола всегда “в шапке” (то есть, в митре).

После соборования нельзя неделю мыться (это на последнем соборовании прозвучало, наш батюшка услышал, улыбнулся, и после службы - "разрешил" мыться).

Там и про деньги есть,надо Женьке пятак найти и вокруг храма побегать