... «Долгая ночь Церквей» проходит в Австрии как минимум 7 лет. Организаторами выступили Католическая и протестантские церкви страны. Сразу инициативу подхватили соседи — Словакия и Чехия, чуть позже Германия. Суть ее в том, что, едва темнеет, храмы по всей стране не закрывают, а, наоборот, широко распахивают свои двери. В храмах (опять-таки всю ночь) остаются священники, приходят и епископы. Все они оказываются совершенно доступными не только для постоянных прихожан, каждый зашедший этой ночью человек может задать им любой вопрос.

Службы перемежаются концертами (от классики до рока и рэпа), где-то устраиваются дискуссионные клубы, читаются лекции, в других местах открываются выставки, футбольные команды играют дружеские матчи. Можно выпить кофе или чаю и просто поговорить с приятелями или с совершенно незнакомыми людьми, но – о наболевшем. А однажды кто-то придумал полетать на воздушном шаре.

Помимо общей программы, каждый приход придумывает свое мероприятие, способное заинтересовать «захожан». Но, учитывая время суток, понятно, что акцент в программе делается на молодежь. И результаты поражают: в прошлом году только в Австрии ночные храмы посетило порядка 350 тысяч человек.

Сегодня, кроме вышеназванных стран, двери храмов ночью откроют Венгрия, Эстония, Швейцария и Франция. Последняя, правда, решила провести мероприятие отдельно, 7 июля. А сама «Ночь» будет посвящена 50-летию Второго ватиканского собора, и только в Австрии запланировано порядка 2600 различных мероприятий, свидетельствующих о деле Божием.

Кстати, приросла «Долгая ночь» не только странами-участниками, но и конфессиями. Кажется, в 2011 году этой возможностью заинтересовался Константинопольский патриархат.

И вот, 1 июня «Долгая ночь Церквей» откроется в 18.00 торжественным молебном в кафедральном соборе Греческой Православной Церкви на Fleischmarkt, 13. Молиться будут в храме, принадлежащем общине Сербской Церкви. Затем мероприятия пройдут в католических и протестантских приходах. А где-то около 2 часов ночи служба пройдет в старинном храме Константинопольского Патриархата.

Готовясь к «Ночи», митрополит Австрийский, Экзарх Венгрии Арсений (Кармадакис), возглавляющий Австрийскую митрополию Константинопольского Патриархата не упустил возможности поблагодарить Австрию за «добрый христианский климат в Австрии, направленный на взаимопонимание и сотрудничество между конфессиями, который я уже испытал не единожды». А также за «прекрасную возможность для всех нас стать живым свидетельством настоящего христианства. Эта ночь позволит нам показать тысячам заинтересовавшихся людей, что даже в наше смутное время стоит быть христианином».

http://www.pravmir.ru/noch-cerkvej/

Христианин, это человек, бегущий от греха. Для многих, это не увеселительная прогулка на концерт , а тяжелый крест.
Конечно, легко считать себя христианином, сидя на концерте, а еще лучше облочить себя во священнические одежды, но в таком случае я не только зритель, но еще и артист. Но христианин ли?

А вот если откинуть все новомодные введения, типа рока и прочих концертов... Представьте, если в православном храме служится ночью литургия или другая какая служба, пусть даже акафист, а в ночное время все таки больше молодых людей не спит... Зайдет так молодой человек, а в храме идет служба. Вдруг что-то да и коснется его сердца? Тем более ночная служба, она какая то другая совсем, ночью даже ощущения иные в храме.

Разные формы должны быть.

В смысле?
Со времен апостолов, форма одна, просить милости у Господа о спасении и благодарить Его за терпение
Коенечно, если душа об этом не болит, можно пойти на концерт.

Миша, ну, как-то уже напрягает сектантское кликушество. Прости уж. Формы евангелизации и миссионерства должны быть разными. Они должны указывать путь в храм. Апостолы тоже использовали разные методы. А ты предлагаешь немедля всех загнать в церкву молиться, поститься и слушать радио Радонеж. И забываешь притчу о сеятеле. Многие, пришедшие в храм, забывают, какими они были неразумными и далекими от церкви, и начинают высокомерно судить и поучать, чем только отталкивают приближающихся к храму.

Ни в коем случае не загонять.
Храм, это второе Небо. Что плохого в том, что людей влечет к Нему, а не на концерты?

Но пути к храму разные. Кто-то поймет с первого раза, а кому-то надо долго объяснять, самыми простыми способами.

Не думаю, что концерт даст повод уйти от греховной жизни. Сомневаюсь, что такой образ жизни приведет к покаяния и смирению.
Это возможно только в молитве

А что, организаторы концертов ставили такую задачу?

Наталья, согласна с вами - пути к Богу разные. Но все же молитва церковная намного лучше и эффектней, чем концерт рэпа, согласитесь. Я, когда в первые попала в храм, НИЧЕГОШЕНЬКИ не поняла, мне было 13 лет. Но все же я почувствовала, что это не просто место, а особое место. Так что, думаю, лучше не завлекать людей в храм популярными методами, а показывать красоту богослужения, веры. Рано или поздно, человек услышит и почувствует в сердце призыв Бога, придет.

В чем их задача? Отвлечь на время от молитвы?

Не могу согласится с вами, Михаил. Отвлечь от молитвы можно человека, уже знающего что то о молитве. А здесь речь идет о тех людях, которые по большему счету о молитве ничего и не знают. Тут цель как раз привлечь внимание не церковного человека к Богу, чтобы он на первых порах хотя бы заинтересовался верой. Ну я так поняла идею "Долгих ночей"

Я недавно прочитал смешной случай из жизни.Пришла мама с маленьким ребенком в храм,по пути объясняла ему ,что храм это дом Бога.Приходят , идет служба, все как всегда. Служба заканчивается , священник забирает свои вещи и уходит.Ребенок спрашивает:" Мама ,а куда это Бог пошел"

Да, Ольга, согласен. Никто из организаторов этих концертов с молитвой не знаком. Каким образом они могут знакомить с верой, до конца не познав ее самим, разве что только веры сатанинской, которая, без дел мертва. С главным-то деланием, молитвой , они сами не знакомы