Это очень странная имитация коллективной ответственности там, где её не может быть по определению. Как если бы все бизнесмены просили прощения за то нехорошее, что сделал один из них.
Покаяние предполагает исправление, иначе это лицемерие; а кто может исправиться за другого человека?

Я писал о возможных грехах самих кающихся.

Фантазируйте дальше, у Вас отлично получается.

И они - не повод просить прощение у всех, то есть, ни у кого конкретно. Признайтесь, если Вы сами вдруг сознаете за собой какую-то конкретную вину, как Вы поступите? Для серьёзных случаев есть явка с повинной в полицию. Можно найти обиженного тобою и извиниться. Но просить прощения у каждого встречного - это не по-христиански, это по-достоевски. Юродство. Как способ выставить себя на позорище и принять поругание - сойдёт, но это не не наш случай.

У меня фантазий по приведённому случае не более, чем у Вас -- так что у Вас пофантазировать тоже неплохо получилось -- мог бы в свою очередь Вам что-то посоветовать. Как там у вас погодка-то ?Нам не известны подробности того коленостояния. Моё предположение было положительным для кающихся, Ваше -- отрицательным, на что имеете право. Случай не наш. Охотников массового покаяния у нас хватает.

Вообще-то я полагаю, что это постановка, один из ритуалов в американской демократической религии. Ритуал - вещь нейтральная сама по себе, не хорошая и не плохая. Но то, что она призвана иллюстрировать, по сути, антихристианство. Это не про покаяние, а про чувство вины (которое бывает там, где покаяния не может быть в принципе или нет из-за наличия гордости).

Докажите. Где я фантазировал?

Там же, где и якобы я: Вы увидели "позорище", я допустил, что его там может и не быть. Где я фантазировал?И такое возможно в этом случае коленопреклонения.
О покаянии и чувстве вины можно бы пообщаться в теме об "инструкции": viewtopic.php?f=32&t=3008 .

Извините, но нет. Посмотрела и лишний раз убедилась, что на Правмире больше делать нечего. Он окончательно спёкся.
У Святых Отцов написано: не будь зело прав. Как показывает практика, священники и миряне, сосредотачивающие внимание на явно отрицательных явлениях, борющиеся с суевериями, младостарчеством, абортами, злыми старушками... быстро выгорают и частенько сами уходят в какой-нибудь раскол или вообще из Церкви. Разумеется, невидимая брань, действие рождает противодействие, и т. п. Но ещё и особенность взгляда на жизнь сказывается, умение замечать плохое в океане хорошего - оно жить по-христиански не помогает.
Поэтому, после наблюдения постепенного отпадения игумена Игнатия (Душеина), вывихов отца Филиппа Парфёнова, а также в результате личного общения с отцом Макарием (который Маркиш), я предпочитаю держаться подальше от публичных отцов, глаголющих на злобу дня. Это заразно, и вакцины нет.

Да хотя бы у Вас в подписи, если все пред всеми виноваты, то и просить прощения у всех очень логично. Только мы каждый день говорим на молитве: "Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих". Обида ближнему - грех в первую очередь против Бога. Именно поэтому, если ты просишь прощения у обиженного тобой, а он тебя не прощает, нет причины отчаиваться.

Здесь:

Я же возмутился самим фактом вставания на колени перед неграми. Безо всяких фантазий. Меня не интересуют причины, меня раздражают действия.

Тогда Давайте здесь. На основании чего полагаете, что чувство вины и покаяние несовместимы?Могли бы уточнить ссылкой-цитатой на текст св. отца?Это не фантазия, а предположения о возможных разных вариантах.Одно дело -- возмущение и раздражение, о которых Вы только теперь заявили (причина). Другое дело -- назвать позором (действие). Потому-то могу лишь повторить:

То есть вы признаете что ваши фантазии по этому поводу имеют место быть

У Вас, уважаемый, очень плохо с логикой, а может и не только с ней. Когда Вас припирают к стенке, начинаете крутиться как уж на сковородке. Это я замечал уже не раз. Я расцениваю такое поведение, как раздражающее, с соответствующими выводами и возможными действиями. И да, мне совершенно всё равно, что Вы об этом думаете. Воспринимайте это как предупреждение.

Знаете, у меня сложилось подобное мнение о Ваших "логике, а может и не только с ней", как только встречаете аргументированное иное мнение, что я замечал уже не раз. Сравнивать Вас или кого-то другого, не согласного со мной, с ужом на сковородке не считаю правильным.
Воспринял.