Я вот о чем, человек пришел практически сдал себя,а нечистый на руку настоятель воспользовался. Он может никому и не рассказал, но врага для себя определил, может ли это считаться нарушением тайны исповеди?Ведь он никому не рассказывал.

Евгений! Я Вас не могу понять. Если человек пришел и сказал на исповеди какой плохой настоятель, то это не исповедь. На исповеди исповедают свои грехи, а не чужие.

Так тему почитайте, там речь шла о том, что человек исповедует свои подозрения о настоятеле ему же самому, потому что эти подозрения он читает своим грехом, помыслами нечистыми.

Нарушением тайны исповеди это конечно являться не будет. Но такие проблемы из-за неумения исповедоваться в принципе. Священнику не обязательно или даже лучше сказать, не полезно знать на кого вы конкретно обиделись или рассердились и всё такое. Поэтому слова, мол, я подумал про Вас плохо, батюшка, - уже безграмотно и ведет к разрыву между исповедником и исповедующим. Мне тут тоже подобное наговорили. Не скажу, что я сделал выводы, но какая-то заноза в душе осталась. Так не надо делать.

Вот я и говорю, исповедовать надо свою подозрительность, а не на кого она направлена.

Вот и я о том же, о свое исповедать надо, а не чужое. А если имеешь что против брата своего, то приди один на один поговори, не прислушается, я думаю Евгений, что продолжение знаете?

Замечательная идея владыки Варсонофия, Управделами Московской Патриархии, митрополита Саранского и Мордовского.

"Мне хорошо известно, что некоторые священники в Саранске и районах, как правило, в молодом возрасте, имеют нескромные средства передвижения. Не вдаваясь в подробности их происхождения: подарок ли это от знакомых, родителей или еще что-либо, хочу предупредить, что при начислении взносов с прихода в епархиальное управление, где служит или является настоятелем такой священник, упомянутые факты будут учитываться. Также стоит мне подумать и о возложении дополнительного послушания на таких священников, как имеющих таланты успешно работать со щедрыми людьми". (http://www.pravmir.ru/upravdelami-mosko ... mobilej-1/) (с)

Вероятно, сам Высокопреосвященный Владыка имеет скромное средство передвижение, а то и вообще пешком ходит...

Разве должно быть стыдно от того, что создает удобство и красоту? Другое дело, если это становиться смыслом жизни.

Наташа меня опередила. Только хотела выложить проникновенную статью владыки.
Однако возникает вопросы. Вот печально известных иеромонах Илия (Павел Семин в миру), сбивший двух людей на своем шикарном авто и сбежавший с места преступления, занимался автобизнесом. Фото в шикарной иномарке (другой, не той, на котором он убил людей) я выкладывала здесь, так же как выкладывала ссылку на слова епископа Брянского Александра, который писал, что этот молодой иеромонах был правой рукой и "в близких отношениях" (слова епископа) с управделами владыкой Варсонофием.
И как жизнь и работа владыки идут вразрез в стем, что он пишет? Честно говоря, после всего вышеупомянутого, слова владыки - пример типичного фарисейства.

Мы здесь не будем обсуждать Владыку, пусть всё сделанное и сказанное останется на его совести. Конкретно этот вопрос закрыт.

Тест: Церковь и деньги
http://azbyka.ru/test/cerkov-i-dengi

Суперр! Особенно мне понравился 15 вопрос 15.
На что храму не требуются деньги?
1 зарплату священникам, свечнице, хору, бухгалтеру, сторожу...
2 коммунальные платежи (электроэнергию, теплоснабжение...)
3 ремонт и реставрацию здания
4 выплату пенсий священно- и церковнослужителям
5 обеспечение библиотеки и воскресной школы
6 облачения, елей, ладан...
7 отчисления на содержание епархии
8 налоги
9 автомобиль для доставки священника к тем, кто не может прийти в храм Я дожна была выделить какой то один вопрос. Но люди!!! Ответьте, на что храму не требуются деньги?! Такое впечатление, что опрос составлял некомпетентный человек, не знающий жизни приходов. Да на все требуются деньги

Так и требуются на все это деньги... никуда не деться. Не знаю, как насчет налогов, есть они.

На выплату пенсий храмы действительно не отчисляют.