Не понял этого соседства. История - вещь мёртвая, а Бог живой. Как это "не терпит"? В Ветхом Завете, например, Бог ясно обозначает для иудеев варианты: будете послушны - одно, иначе - другое. Так что сослагательное наклонение тут очень даже причём (после того, как они выбрали один из вариантов).

Вот смотрите: в православии она есть, в католичестве тоже ещё такое понятие есть, а в лютеранстве уже нет. У Вас есть объяснение этому факту? Что такое произошло, что вдруг выяснилось, что синергия противоречит христианскому учению? На Лютера снизошло какое-то особое откровение?

Какой-то уже дикий передёрг пошёл, так невозможно разговаривать.

Ну вот, какое-то понимание вопроса у Вас ещё осталась (вопреки вашему учению), только буквоедство всё губит. "Какая там синергия, ты мне инструкцию давай!"

Не владею вопросом, извините.

Ну вот видите, и Вы кому-то отказываете в братстве, по своим соображениям, а мы по своим. Хотя я, к примеру, их всех тоже считаю братьями, но только с добавлением слова "заблудшие" (или "заплутавшие").

В век интернета это совсем не трудно узнать - для выработки условий заключения унии. И вот результат:

Дальше тоже интересно:



Читал и уже достаточно. Выходит, смутила Вас цитатка то? А это ни из какой-то там статейки, я из текста вашего предания копипастил, сами его найдите по названию и прочитаете.

Чтобы православный святой публично отрекался от своего земного отца? Или произносил наставления бессловесным? Или сочинял гимн брату Солнцу? Да не было такого ни одного! (про стигматы вообще уж молчу)

Поучение священнику... Не ожидала от Неты

Катрин, это, можно сказать, крик души. У нас с о. Михаилом длинная "история болезни". Слава Богу, не на этом форуме. Вместо того, чтобы свидетельствовать о лучшем в православии, он ходит по сетевым помойкам и отыскивает всякие гадости о католиках. Теперь очередь дошла и до лютеран.

Александр, меня давно уже ничто не смущает. Я уже привыкла, что многие православные форумские ораторы источников не читают, а списывают друг у друга всякие глупости. А Франциск предпочел богатство и благополучие, которые ему предлагал отец, служению Богу. Это целиком евангельское призвание. "Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зéмли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной".

"...во сне Франциск слышит призыв следовать за Высшим Господином. Это стало началом обращения Франциска: он потерял любовь к развлечениям и начал постепенно отдаляться от мира, посвящая время посту и молитвам, стремясь определить свой дальнейший жизненный путь.

Важным моментом его обращения оказалась встреча с прокаженным, в котором он увидел страдающего Христа и обнял его; впоследствии Франциск часто помогал прокаженным.

1206 г. Франциск совершил паломничество в Рим. После возвращения, во время молитвы перед распятием в церкви св. Дамиана, он услышал голос, говоривший: "Ступай, Франциск, отстрой дом мой…"

Продолжая работать в лавке своего отца, выручку от торговли Франциск начал раздавать бедным, и это привело к конфликту с отцом: в феврале 1206 г. Пьетро Бернардоне перед епископским судом публично лишил сына наследства, а тот немедленно отдал ему деньги и одежду".

Я протестую против таких высказываний в сторону его Высокопреподобия Михаила.

Просвещайтесь http://www.lutheran.ru/
Это более безопасно, чем общение с сибирскими медведями. Они куда менее веротерпимы

Роберт Произ - достаточно известный богослов, доктор богословия, профессор. Приведенная вами цитата - это из книги "Введение в Формулу согласия". И в ней он раскрывает как раз ту мысль, которую я пытаюсь донести вам: лютеранин это тот,
кто полностью разделяет и исповедует то, что записано в Книге Согласия 1580 года.
Да сейчас многие называют или считают себя лютеранами, но на заборах, отче, тоже много чего пишут, и надписи сии весьма обманчивы.


Среди ЛЮТЕРАН, то есть конфессиональных, традиционных, высокоцерковных - единство есть. Мы поддерживаем общение кафедры и Алтаря со всеми Церквями, которые неукоснительно следуют в своем учении Книге Согласия.


Отче, оставьте свою уничижительную риторику для кого-нибудь другого. На меня подобные вещи уже давно не действуют.
По сути вопроса - никаких разношерстных групп у 16-м веке у лютеран не было. Были разногласия среди лютеранских богословов по определенным вопросам, и в результате богословских дискуссий, на которых эти разногласия были разрешены, было решено закрепить окончательное вероисповедание ЛЦ в официальном исповедническом документе Церкви.
А вообще, отче, я предпочитаю спорить о вкусе устриц с теми, кто их ел. Сиречь, говорить о Реформации с теми, кто имеет представление о истории Реформации, и тех процессах, которые происходили в Европе под воздействием оной.
Если вас действительно интересуют объективные сведения на сей счет, предоставлю необходимые ссылки.


Нет, не кажется. В Церкви есть символические документы, которые дают возможность отличить истинное учение от ложного.
Прежде всего - это Символы веры.
Далее, если мы посмотрим на Православие, то оно весьма неоднородно. Есть множество течений, направлений, конгрегаций и т. д. Даже если посмотреть на РПЦ, то увидим, что по многим вопросам священники высказывают разные мнения, иногда диаметрально противоположные.



СЕЛЦ - это всего лишь поместная Церковь, часть Вселенской Церкви.
Если бы я добавил, что принадлежу к Новокузнецкому приходу Св. Апостола Иакова, вы бы и мой приход посчитали "отдельной группой"?

Нет, не снизошло. Просто Лютер очень внимательно читал Послания Апостола Павла, и будучи монахом-августинцем, хорошо изучил труды Св. Августина. Лютер, по сути, это Августин 16-го века.
А вообще, вопрос синергии это достаточно глубокая богословская тема, которую затруднительно рассмотреть в рамках данной ветки форума.

Понятно. Оправдать Писанием это учения Златоуста не можете.


Гугл вам в помощь


Да, именно так. Я считаю баптистов и пятидесятников именно заблуждающимися, и очень сильно, но братьями во Христе, и не дерзаю судить о том, что баптист или пятидесятник не спасется.
Однако, досконально зная учение пятидесятников, могу сказать, что следуя этому учению достигнуть спасения очень и очень сложно, а уйти от Христа в ереси очень легко.
Церковью я их собрания не считаю, ибо у них отсутствуют Таинства. Мое личное мнение, что до какого-то периода человек может быть баптистом и пятидесятником, но по мере своего духовного взросления оставляет эти учения и уходит в традиционные Церкви - к православным, католикам, лютеранам.
Если человек до седых волос остается в этих общинах, значит с объективным восприятием действительности у него большие проблемы.

Развивающая игра "Найди лишнее слово"

Почему слово? Как минимум, два

Хотелось спеть дифирамб вашей догадливости, но ещё обвинят в переходе на личности

Если играем в России, то слов действительно два.

И какие вычеркнуть, а какие оставить - это прерогатива выбирающего, а не самих слов

Я бы вообще эти три слова одним заменил-христиане.

Это чево за явление такое?