И почему, он должен восседать, неприменно на Троне?

Я незнаю должен ли он восседать, но мне по писанию, кажется что его Господь выделяет. И другие апостолы про него пишут больше, чем про других.

Читая Писание, мне нигде не показалось, что Оно преимущественно о Церкви , где должен воссесть Петр на Троне. Много об учениках, но не об ученике.

Нет, я не говорю что Пётр должен восседать где-то, я если чесно вообще не понимаю вот это "о Церкви , где должен воссесть Петр на Троне". На каком ещё троне? Нет, просто вот моё такое личное представление, читая Евангелие, причём я давно хотела это спросить и забывала, так что тема для меня удачная, что выделяется Пётр, ну не знаю как объяснить. Про него больше всех из апостолов речь идёт, и как-то Господь к нему более расположен что ли. Не знаю я как выразиться точнее))

Смысл в этом: Бог от дней первых избрал из нас меня
Петр обращается к апостолам. Никто ему не возражает. Если только для проповеди, то разве других не избрал для той же миссии? Апостолы знали, ЧТО Христос ранее сказал Петру. Цитату я уже приводила.

Да, жалко, что Петр пошел в Рим, а не в Византий. История могла бы быть другая.

Ты о самом слове "престол" или о понятии?

Слово "престол" или по-лат. «кафедра» связано с обычным стулом, на котором восседал paterfamilias - глава семейства. После его смерти это место напоминало всем окружающим как самого человека, так и должность главы общины, которую он занимал при жизни.

Престол, на котором восседает епископ - символ его власти учителя, архисвященника и пастыря. Престол св. Апостола Петра напоминает, что Христос поручил Петру служение Своего наместника на земле. Св. Апостол Пётр — скала, на которой Христос создал Свою Церковь.

Ка́федра (лат. cathedra, греч. καθέδρα — кресло, трон) — в христианстве почётное кресло в храме, предназначенное для епископа. В переносном употреблении — символ епископской власти. В русском языке от слова «кафедра» произошло название центрального собора епархии — «кафедральный».

+100500....

И мы еще обвиняем кого-то в выхватывании цитат из контекста... Тут вообще - мама дорогая. Художественная резьба по тексту.

А мы ничего не выхватываем. Я выделила ту часть цитаты, на которую ссылаются Отцы.

Конечно-конечно. Вот, допустим, некто скажет: "Бог избрал меня водопроводчиком". Вероятно нам следует читать так: "Бог избрал меня".

Незачет, отче.
Я объяснила ведь.

Объяснить-то объяснили, до только Ваши доводы меня не убедили.

Полагаю, что и мнения святых отцов вас не убеждают также. А почему?

Давайте конкретные мнения конкретных отцов и посмотрим.