Да, кстати... Я когда-то много его слушала...

Я тоже много его слушала.

Ой, и не напоминайте.

Мне вспомнился иеромонах Роман (Матюшин).
Он тоже славил Господа, только вместо гуслей использовал гитару.
Но он не вылезал на эстраду. Его песни разошлись по России самиздатом.
Через его песни многие любители авторской песни (КСПшники) пришли к православию.
Но о.Роман - не поп с гармонью.

Я и сейчас его частенько слушаю.
Но только его... Не Бичевскую или Безрукова...
"Колокольный звон"
https://video.yandex.ru/users/lari2012k/view/66/
Тут он, совсем рядышком... в Ветрово... Но в затворе, не на эстраде. А потому не беспокоим.

ППКС

А мне некоторые произведения о.Олега Скобли тоже нравятся.
А по поводу монахини...Конечно, её выступления- это её личное дело. Она решает сама, как ей спасаться. Лично я бы , наверно, никогда не решилась на подобные вещи.
Отличие её от того же о.Олега и других "поющих" священников в том, по моему, что она пришла на конкурс. Не просто исполнить своё или чужое, а соревноваться, тягаться с другими.
Если, как она говорит, Бог дал ей талант красиво петь- то почему она не понесла его просто в люди, для тех, кого бы её голос мог действительно радовать и утешать, а понесла на суд судей, пришла искать победы среди других, первенства? Вот что напрягает во всей этой истории.
Как то так...

Вообще-то, я всегда надеюсь, что читатели моих сообщений будут не только смотреть картинки, но и читать. Сестра Кристина: "Мне сказали идти проповедовать - и я пошла". Пошла проповедовать, я не "тягаться" в конкурсе. И еще очень показательны слова рэпера J-Axа, который сказал примерно так: если бы мне сестра встретилась раньше, может, моя судьба в Церкви сложилась бы иначе.

Нет нет, я прочитала статью. И видела эти её слова. Но я пишу своё личное мнение. А оно отличается от автора статьи.
Я вот помню рассказ про одного святого, который ходил всё в публичные дома и там проповедовал, обращая падших женщин. Но, однако, он же при этом не занимался с этими женщинами любовными утехами. Как говорится- борщ отдельно, а мухи - тоже отдельно.

Странная проповедь. Она хотябы как-то это по женственному бы делала, мне это не понравилось как-то. Например всё тотже Охлобыстин, вот играл бы он роли священников, что-то доброе, спокойное, а не орал в "интернах" чуть ли не матом. И эта монашка, скачет не понятно, попу оттопыривает, монашки её за кадром, тоже орут, зрелище не очень приятное(если судить её как монашку). А вообще, простите, человек ушёл в монастырь, какие песни? Петь в клиросе молитвы, это понятно, но что за самодеятельность в виде выпусканий альбомов, я вот не очень понимаю. Может и не права.

Ну, так и с. Кристина не ударилась в шоу бизнесс, а вернулась в монастырь.

Монастыри у нас бывают разные. Закрытые, откуда не выходят вообще в мир, и общаются через решетку. Это молитвенные сообщества, которые молятся обо всех в мире, такая молитвенная гора Церкви, как мы называем. Есть монастыри молчальников. А есть монашеские общества, которые служат нам, грешным. И с детьми возятся, и в больницах и хосписах, и вообще на помойках, как сестры Милосердия Матери Терезы. Есть и такие, которые евангелизируют на улицах. В общем, такое разнообразие. Но все направлены на то, чтобы спасать мир и приводить в Христову Церковь, а не только спасаться самим. Это по заповеди Христа. И то, что они появляются в мирских сообществах, это хотя бы напоминает о Господе тем, кто в другой ситуации о Нем слышать не хочет. Да, с. Кристина сломала стереотипы даже в итальянском обществе, хотя там монахи сплошь и рядом, и никакая не экзотика, как у нас. В ее лице Церковь вышла навстречу тем, кто до нее не дошел пока или ушел. Это очень важно. Такой мостик, а не забор, за котором живут особо духовные и никому непонятные дети Христа.

Ну Наташа, хорошо бы чтобы это так и было. Тут уже не мне судить. Если будет от этого польза, то хорошо.

С. Кристина - это камушек, брошенный в болото. Я говорю только о Католической Церкви. Потому что о православном мире в Европе знают мало.

Ну, так ведь и тому святому, если б он совместил утехи с проповедью, вернуться в монастырь ничто б не помешало.)))


Вот я не понимаю- а зачем их вообще ломать, каков смысл? На сегодня все сломанные стереотипы подобного плана, как мы можем наблюдать, ведут лишь к секуляризации подобного контингента, а понятие аскетизма, в той или иной степени присущее монашеству и священству вообще, как я вижу, давно стало спорным, если не вообще вымирающим.
Впрочем, о подобных вещах есть немало предупреждений, из тех, что на "слуху", вот это: "в монастырях как в миру, а в миру - как в аду".