"Меня попросили рассказать о троллинге — понятии, увы, актуальном для современного сетевого сообщества. Сейчас некоторые называют этим словом все, что им не нравится, тем самым только запутываясь. Знать же об этом явлении стоит — хотя бы для того, чтобы избежать его неприятных последствий.

Троллинг и тролли

Слово происходит от англ. слова trolling — «ловля рыбы на блесну», что вполне соответствует содержанию понятия — вброс при общении по интернету некой «приманки», которая позволяет «поймать» добычу.

Аналогию из обычной жизни для троллинга подобрать не так легко. Ближайшие слова — это искушение, провокация и подстрекательство — т. е. сознательный обман, клевета, возбуждение ссор и раздоров, призыв к неблаговидным действиям. Можно сказать, например, что поведение шакала Табаки в сказке Киплинга о Маугли — пример троллинга в жизни.

Итак, кратко можно определить троллинг как злонамеренное вмешательство в сетевую коммуникацию. Тот, кто осуществляет троллинг, называется троллем, что создает ассоциацию ловца на приманку со злым и хищным существом из скандинавской мифологии.

Попробуем пояснить это общее определение.

1. Виртуальность. При живом общении, провокатор был бы проигнорирован или удален за неподобающее поведение, (если только он не имел надежной защиты подобно тому же шакалу из сказки Киплинга, который был под защитой тигра), при сетевом общении тролль поначалу маскируется (мимикрирует) под обычного участника беседы.

2. Открытость, публичность. Троллинг присутствует в открытых дискуссиях. Т. е. кроме самого тролля там есть как минимум два участника разговора, а чаще — значительно больше. Личная переписка с одним человеком может разве что озлобить, но не вызовет желаемой троллем ссоры, слухов, унижения. Иногда троллинг направлен на одного человека, но для выполнения задачи все равно требуется уже сформированная аудитория слушателей/читателей — иначе троллинг будет «выстрелом в воздух».

3. Намерение. Троллинг не может быть случайным. Как правило, он предполагает продуманную последовательность сообщений с целью уязвить и перессорить собеседников.

4. Неискренность. Тролль не имеет цели что-то узнать или понять, его невозможно ни в чем убедить. Задаваемые им вопросы — лишь средство раззадорить собеседников, поэтому он никогда не доволен ответами, даже самыми исчерпывающими.

5. Недоброжелательность. Троллинг не бывает доброжелательным. Это вид коммуникации, предполагающий отчуждение от собеседника, высокомерие и неуважение по отношению к нему.

Полностью текст здесь: http://www.pravmir.ru/trolling-analiz-yavleniya/

Честно говоря, ни на Предании , ни на этом форуме, никаких троллей я не встречала. Скорее одни форумчане, пытаются вразумить других, и сторона раздражающаяся всегда в проигрыше.

Да ну, Вано - типичный тролль.
Ну, и еще были тут - да все вышли.

Не, просто не живет духовной жизнью наверное.

Опытные блогеры придумывают больше, оправдывая то, что их тупо развели, а они сразу не поняли это.

: Именно о таком понимании разбираемых слов Спасителя писал Святой Иоанн Златоуст. “Итак что же? Если кто–нибудь соблудит, неужели мне не говорить, что худо блудодеяние и неужели не следует исправлять распутника? Исправляй, но не как враг, и не как враг, требующий возмездия, но как врач, прилагающий лекарство. Спаситель не сказал, не останавливай грешника: но не суди, то есть не будь жестоким судьею”.http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/novyi_zavet/nagornaya_propoved_139-all.shtml

Вано, я Вам специально попроще толкования нахожу, чтобы окончательно развеять Ваши давнишние заблуждения , возникшие по всей видимости от СИ.
Некоторые толкователи полагают, что в этих словах Иисуса заключается прощение грешнице ее греха. Но такое толкование едва ли правильно. В тех случаях, когда Христос прощал грехи, то прямо и говорил: прощаются тебе грехи (Мф. 9, 2; Мк. 2, 5; Лк. 5, 20; 7, 48); а тут сказал: и Я не осуждаю тебя. Неосуждение не равносильно прощению. Не осуждаю — значит, не подвергаю ответственности за грех, но и не освобождаю от нее; иди и впредь не греши! И если действительно не будешь грешить, то тогда, и только тогда, освободишься окончательно от ответственности за прежние грехи; только тогда они будут прощены. Это, так сказать, условное осуждение, которое, в силу своей условности, равносильно условному прощению. Иди и впредь не греши! Тогда прежние грехи твои не будут вменены тебе в вину ни здесь, ни на окончательном Суде; но если ты вновь начнешь грешить, то призовешь на свою голову наказание даже и за те грехи, за которые не был в свое время осужден, и мог бы быть окончательно прощен.
http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/novyi_zavet/tolkovanie_evangelia_24-all.shtml