Надежда, такие вопросы посредством форума не решаются. Во всяком случае не в общем разделе.
Если муж не понимает смысла православного поста или не имеет возможности его держать, то жена должна уступить.

Нормально, Вы наверное считали сколько раз я увиливала в год? Ненадо обобщать, говорим конкретно обо мне. Незамужних тоже не рассматриваем.

"Иногда бывает так: человек старается поститься, потом срывается и чувствует, что он осквернил весь свой пост и ничего не остается от его подвига. На самом деле все совершенно не так, Бог иными глазами на него смотрит. Это я могу разъяснить одним примером из своей собственной жизни. Когда я был доктором, то занимался с одной очень бедной русской семьей. Денег я у нее не брал, потому что никаких денег не было. Но как-то в конце Великого поста, в течение которого я постился, если можно так сказать, зверски, то есть не нарушая никаких уставных правил, меня пригласили на обед. И оказалось, что в течение всего поста они собирали гроши для того, чтобы купить маленького цыпленка и меня угостить. Я на этого цыпленка посмотрел и увидел в нем конец своего постного подвига. Я, конечно, съел кусок цыпленка, я не мог их оскорбить. Я пошел к своему духовному отцу и рассказал ему о том, какое со мной случилось горе, о том, что я в течение всего поста постился, можно сказать, совершенно, а сейчас, на Страстной седмице, я съел кусок курицы. Отец Афанасий на меня посмотрел и сказал:
— Знаешь что? Если бы Бог на тебя посмотрел и увидел бы, что у тебя нет никаких грехов и кусочек курицы тебя может осквернить, Он тебя от нее защитил бы. Но Он посмотрел на тебя и увидел, что в тебе столько греховности, что никакая курица тебя еще больше осквернить не может."


Источник: http://www.pravmir.ru/mitropolit-antoni ... z3ZCv01EEb

А где их можно решить?

Вышестоящее сообщение очень понравилось, а вот эту цитату тогда можно уже и не рассматривать, правильно?

Надежда, вы в какого Бога верите? такое впечатление, что в старика с дурным характером, который сидит на облаках и специально выискивает, кому бы из подчиненных ему людей всыпать, чтобы жизнь мёдом не казалась...

Кроме того, дети не несут наказания за грехи родителей.

"И было ко мне слово Господне: зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: "отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина"? Живу Я! говорит Господь Бог,- не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле. Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет.
...
Вы говорите: "почему же сын не несет вины отца своего?" Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив. Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.
...
Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?" (Иез. 18:1-23).

Господь не просто не хотел смерти беззаконников: Он Сам пришёл на землю и взял на Себя всю полноту человеческого срадания, чобы избавить нас от смерти.

Дар как наказание И вообще, прям все вот увиливают, а только в пост нет? Чаще наоборот. Ну среди верующих.

Спасибо, Дмитрий Верю, Дмитрий, всем сердцем, душой и телом, но дальше верю едет таким образом и такими познаниями и уроками. Что осело в голове, то и копаю, чтобы уже потом не сомневаться.

Лучше, конечно же, с тем священником, который Вас знает. Ну или просто со священником. А то наблюдал я, как на некоторых форумах на подобный вопрос отвечали "благочестивые матроны".

Как священника, мне ценно Ваше мнение и участников тоже. Меня серьёзно эта тема конкретно заинтересовала и напрягла немного.

«Однажды сосед по тюремной камере посетовал Владыке Мануилу, что сидит здесь безвинно.
– Как же так? – спросил он. – Почему Господь попустил такое?
– Вины, которую предъявил советский суд, на тебе, действительно, нет! – резко сказал Владыка. – Но наказание ты отбываешь за то, что еще в детстве забрался к соседям, поломал у них капусту, а потом открыл засов на хлеву и выпустил корову. Потерявшие кормилицу многодетные соседи впали в крайнюю нужду.
– Дедушка, – спросил сверху другой сокамерник из уголовников. – А я почему всю жизнь по тюрьмам мыкаюсь? Другие не столько крадут, а на свободе…
– Ты был зачат в Страстную пятницу – ответил епископ. – Ты и умрешь в тюрьме». - Коняев Н.М. Облеченный в оружие света. – М.: Трифонов Печенгский монастырь, «Ковчег», 2002, С. 36.
Благословение на книгу имеется. Митрополите Мануил (Лемешевский), который за веру большую часть жизни провел в лагерях и к старости имел от Бога дар прозорливости. Его подвижническую деятельность в семинариях изучают...

"Когда к Иоанну Кронштадтскому подошли супруги с больным ребенком и попросили помолиться об исцелении чада, он резко отказал, молвив: «Вы лучше вспомните, в какой день вы его зачали!» Как оказалось, зачатие произошло на Страстной седмице". - «Сретение», выпуск №2 – февраль 2009.

Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий: «Подавляющее число браков, которые заключаются в период православного поста, не приносят счастья. Современные ученые говорят, что до 90% браков, заключенных в Великий пост или в другие посты в течение всего года, разрушаются. И дети, которые зачинаются в эти дни, скорей всего будут больными». - Интерфакс-Религия – 10.07.2008.

Будем критиковать священноначалие и упрекать в мракобесии архиепископа, имеющего ученую степень?..

Вот что пишет священник Сергий Николаев: «По свидетельству врача, практикующего более 40 лет, дети, зачатые в пост, с большим трудом поддаются лечению. Приходилось слышать мнения, что «постовые» дети труднее воспитываются. Грех невоздержанных родителей может послужить почвой греха или несчастья детей. Есть современные научные исследования по поводу того, почему дети рождаются больными. Исследования показали, что 95% больных детей были зачаты в постные дни, и уже с научной точки зрения ученые-медики советуют: если супруги хотят иметь здоровое потомство, то должны воздерживаться от близости в постные дни». - «Пензенский православный собеседник» №11 (52), ноябрь 2006, С. 3.

На важную роль христианского благочестия в супружеской жизни указывал преподобный Серафим Саровский. Вот какие советы давал он одному юноше, вступающему в брак: «Храните чистоту, храните среды и пятницы (посты), и праздничные, и воскресные дни. За нехранение чистоты, за несоблюдение среды и пятницы супругами дети родятся мертвыми, а при нехранении праздников и воскресных дней жены умирают родами» - Митрополит Вениамин (Федченков). Всемирный светильник // М., «Паломник», Православный Свято-Тихоновский богословский институт. 1996, С. 191.

Вы будете подвергать сомнению слова Серафима Саровского, Митрополита Вениамина (Федченкова) или обоих?..

То же писал в одном из писем мирянам и преподобный Амвросий Оптинский: «Болезнь жены вашей, может быть, произошла по вашей же вине: или не почитали праздников в супружеских отношениях, или не соблюдали супружеской верности, за что и наказываетесь болезнями жены». Или еще пример. Одна чета имела сына, проявлявшего некоторое уродство души. Преподобный Леонид Оптинский говорил, что это было наказанием его родителей за несоблюдение ими церковных праздников в семейной жизни. - О православном браке. СПб., «Общество святителя Василия Великого». 2001, С. 96.

Все цитированные издания имеют благословение священноначалия. Я просто перевожу полемику от абстрактных разговоров в сугубо конкретное русло.

К слову, в церковном календаре около 120 дней в году, на которые не выпадают ни посты, ни праздники – это не так уж и мало.


P.S. Это не некая «православная астрология», как может показаться на первый взгляд – это влияние благочестия на обстоятельства нашей жизни. Вполне возможно, что эти закономерности относятся не ко всем абсолютно семьям и детям в равной степени, ибо множество людей в мире вообще почти ничего не слышало о Православии. Но это наверняка относится к тем, кто знает, что такое посты, и не соблюдает их. Это не закон физической природы, действующих на всех автоматически – как, например, появление тех или иных уродств у детей, зачинаемых в состоянии алкогольного опьянения. Это может быть законом духовным, который действует избирательно, ибо является орудием промысла Божия в деле нашего воспитания и спасения. Об этом говорил Иисус Христос в Своих притчах: «Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше» (Лк. 12:47-48). По словам преподобного Амвросия Оптинского, болезни и неприятные случаи посылаются нам к нашей душевной пользе, и, прежде всего, к смирению нашему, и к тому, чтобы вели жизнь свою осмотрительнее и рассудительнее.

Крымский, а с какой стати дети-то должны страдать? Ваше православие бесчеловечно!

А благословение имеют очень многие книги, которых никто из якобы благословлявших и в руках-то не держал. Что касается приведенных в них цитат святых - да кто знает, что на самом деле кому говорили старцы и почему? Это уже сто раз могло быть отредактировано и дополнрено по благочестивому желанию составителей. Beata stultica. Это не источник.
И учёная степень тоже не гарантия ума.

Александр, если тиснули где-то текст, хоть ссылочку давайте. А то ведь нехорошо получается...

А главное - говорили ли вообще... Сдается мне, что собиратели этих псевдоправославных баек живут еще в Ветхом Завете.

Вот и я думаю, что подобные вопросы надо с мужем обсуждать, а не на форумах...