Судислав, виноват, ссылка нормальная. Просто надо было залогиниться, иначе не пускало.

О, если бы ты в миру знал отца Сергия и его призывы, ты бы совсем по другому думал бы.
Таких бы священников побольше, дай Бог ему здоровья и долголетия, мир был бы другим.
Это не лесть. Это истина. Я то был прихожанин на его службах, Исповеди и Причастия.

Его на форуме уже много лет нет, гражданин повадился всем хамить, на что ему указали и он ушел. И почему нам должно быть интересно его мнение?

У кого много ума, тот не скатывается на хамство, потому что с легкостью может доказать свою мысль и без этого.

До ковида, читал. А вот те кто заявляют что это для монахов когда его видели?

А где сказано что это о солнечном свете говориться, а не о Хресте? Просветите. А 9-й час это сколько? И 12-й час до 9-ого или после.

Так логика железная если ее опровергнуть не можете. Можно по другому спросить: за что ненавидят миряне монахов что предлагают усложнить им попадание в рай? Монахи не такие люди как они? Для себя они хотят льготы, но при этом не пускают к ним монахов?

Вопрос к сторонникам частого еженедельного причащения: пятая неделя поста заканчивается, причашение происходит? Или с постом и молитвой никак? Совсем без курочки никак? Ждем светлую седмицу чтобы не молясь, не постясь, обожравшись, с полным желудком идти причащаться.

Здесь священник возглашает не о самом Христе, а о свете, который пришел в мир через Христа. Свет Христова учения, если хотите. Поэтому слово "свет" в данном случае пишут с маленькой буквы. Как пишут многие исследователи вопроса, этим возгласом в конце всенощного бдения древняя Церковь приветствовала начало нового дня. Поэтому и подгоняли богослужение под это время.

Вы ж не маленький, возьмите схему дневного круга, да посмотрите.

Логики нет вообще, потому что одно из другого не вытекает. Поэтому, разумеется, я не хочу терять время на т.н. "опровержения". Кому это надо?

Опять же отсутствие логики. Монахи придумали Устав для себя. Вот пусть и остаются со своим Уставом. При чем тут миряне, какая еще ненависть? Нет, если монахи хотят упростить себе жизнь, то флаг в руки, никто из мирян против не будет.

Поверьте, вижу его довольно часто

У нас причастников стало даже побольше, чем до поста. А кто редко причащается, стали это делать чаще. Что сказать-то хотели?

Кому интересно, как формировался Устав, сиречь Типикон, про это можно прочитать ЗДЕСЬ Был у нас и мирянский Устав, который потом благополучно замылили, но хотели воссоздать в 1917-1918 гг. Не случилось, увы... Так и живем практически по Иерусалимскому, самому "развесистому", монастырскому Уставу.

Очень интересно. Надо почитать. Спасибо.

Только тем, что икону, вырезанную из журнала, надо освятить, кмк.

Ой, представляю, прихожу я с календарём на службу, протягиваю его в лавочку, мол, так и так...Да надо мной весь приход, наверно, будет хохотать до второго пришествия, успокоиться не сможет.
К тому же, календарь то куплен так же в церковной лавочке, наверно, освящен как-нибудь должен быть, не?

Я освящала, никто не смеялся. Только, у нас, не надо в лавку «протягивать» Когда молебен, отдаешь священнику или помощнику, кто на молебне помогает. И хорошо бы икону в рамку перед освящением. Насчет журналов, их не освящают и книги тоже. Свечи, да, освящают.