Дело не в том оскорбление это или нет. Я сама не понимаю является ли это оскорблением, каждый сам пусть решает. Просто я думаю что батюшка не пытается говорить на уровне, как говорит Екатерина, лапотников, а просто сам им и является. Он говорит так как привык. Ну может я не права.

А священник это не не профессор и 5 лет жизни в церкви в качестве прихожанина не дают права на получение диплома с последующим зачислением в категорию святых. И многих ли вы вы знаете прихожан с гражданским дипломом знающих церковно-славянский язык?

Я тоже после других употребила слово "лапотник".
Но я имела ввиду ту часть населения, которая говорит на просторечии. Как заявляют лингвисты, таких в России 1/3 населения. Этот лингвистический феномен отсутствует почти во всех других странах.

Как я уже писала, находясь в страшной дали от России, я стала терпимее относиться к просторечию (конечно, без мата и др. нецензурных слов).
С бОльшей враждебностью отношусь к засилью иностранных слов.

Екатерина,
1. Психосоматика не утверждает, что болит то, чем грешил;

3. Авиценна был мусульманином, да. И что?

Просто я думаю что батюшка не пытается говорить на уровне, как говорит Екатерина, лапотников,

Екатерина только повторила этот термин за другими форумчанами, и первое время ставила кавычки.

Екатерина, на хорошей проповеди, произносимой на литературном языке, тоже не засыпают. Тем более что проповедь - короткая форма выступления, это не лекция, за 15 минут не заснешь.

А в нашем случае всех вышестоящих (начиная со священника до начальника Жэка) призывают слушать и выполнять (независимо от того, чему учит этот вышестоящий, но просто по факту - не сметь думать!)

А выйдет на амвон о. Андрей, да задаст перцу, да выразительно, да с метафорами и гиперболами... и пойдет наш мужичок под впечатлением, добродушно посмеиваясь: "Ну, загнул батюшка!". А в душе что-то отложится. Слова просторечия носят более яркий эмоциональный окрас.
Я вот допускаю, что о. Андрей занял пустующую нишу и тоже приносит пользу.

Вообще-то в Священном Писании нас призывают слушаться вышестоящих. А те должны помнить, что и над ними есть начальство. И должны относиться к нижестоящим, как хотят, чтобы к ним самим относились вышестящие.
В идеале это единственный путь к порядку в обществе. Конечно, если начальник не призывает нарушать заповеди Божии.

Да, в Писании есть такие слова, и мы должны выполнять то, что нам говорит начальство, выполняя свои обязанности с усердием, добросовестно. Но, я писала, что начальник может требовать исполнения того, что противоречит моей христианской совести, а начальник ЖЭКа будет призывать меня смиряться, прикрывая свою халатность. Отец Андрей не обговаривает это - просто кричит, что нужно слушаться всех и не рассуждать.

Ролики из интернета, за исключением двух - по поводу воспитания жен, и оккультный бред о прямой зависимости болезней и страстей - меня не заинтересовали, ибо действительно разная аудитория - кто-то сразу отключится, для кого-то возможно такая форма проповеди принесет пользу.

Что касается той проповеди в храме - я недаром подробно писала о приходе этого храма. Судя по дате - май 2015 отец Андрей произносит эту проповедь именно там, в храме Воскресения Словущего. Надо сказать, что даже на наших выселках, а живу я в Москве, но за МКАДом , в нашем спальном районе я с трудом представляю таких "мужичков", которые будут в восторге от подобного обращения - "марш домой читать Евангелие" или "пусть язык у вас во рту засохнет", рахиты немощные.

Екатерина, на хорошей проповеди, произносимой на литературном языке, тоже не засыпают. Тем более что проповедь - короткая форма выступления, это не лекция, за 15 минут не заснешь.

Александр, повторяю: священник может быть косноязычным или говорить на просторечии, но тогда пусть и по телевидению не выступает. А то "Утро с о. Андреем Ткачёвым"...