Вы думаете, что апостол , в данном месте заботился о вопросе вожделения?

Думаю, что да. И думаю, что апостол объясняет, как превратить вожделение в управляемый процесс.

Не совсем понял, что значит в управляемый процесс?

За любое удовольствие приходиться платить. Вы это имели ввиду, батюшка?

Дело не хитрое. Дается человеку жена, вот и пусть с ней управляется, а не распаляется на всех прочих. И это абсолютно нормально.

Ведь многие дела за день можно отнести к вожделением - супружеская близость, питание, одежда. Все зависит от намерении.

Может я чего-то не понимаю, но как-то не могу представить супружескую близость без вожделения... Совсем, то есть абсолютно.

Но близость супруги испытывают всё-таки не для этого..

Неверующие понятно, а как же христиане, которые знают о том, прежде всего поиск Царствия Небесного, а другие радости, вернее удовольствия, это уже как Бог даст?

Дело не хитрое. Дается человеку жена, вот и пусть с ней управляется, а не распаляется на всех прочих. И это абсолютно нормально.

Михаил, ну не мешает это поискам Царствия Небесного. Никто супружескую близость и не ставит во главу угла, она занимает определенную нишу в жизни человека и всё. Я всё время замечаю, что Вы ставите перед собой какую-то невероятно завышенную планку, а потом размышляете, как удобнее ее преодолеть. Учтите, что эту планку придумали Вы, а не дала Вам Церковь. Иначе это была бы не Церковь, концлагерь какой-то. Причем не простой, а усиленного режима. Мне кажется, что надо ко всему подходить более рассудительно.

Ответ очевиден...

Наверное, он призван к целомудрию?

А если он не может?

Ты же читал Отцов.
Технология такая.
Возненавидеть грех. Решить от него избавиться. Исповедать. Каждый день молиться Богу о избавлении.

А если он не считает это грехом? Если секс без цели деторождения не грех, то и это не грех. Такая позиция.