Отец Сергий, спаси Господи за ответ. Я до сих пор не понимала, правильно привыкать к храму или к священнику

У нас священник, чтобы не потерять сознание от жары, иногда во время службы выходит, в двери стоит. Так что прихожане в своих одних брюках могут потерпеть

Прихожанин, молящийся в углу храма, сейчас под пристальным контролем (особенно руки), т.к. объявлено усиление террористического контроля
Писала о свече на подсвечнике (не используя толкования), потому что хотела сказать: свету-свет, тёмному-темнота. Если дело на свету невозможно сделать, значит не в этом месте или не в это время

Храм - это строение. По сути один храм от другого не отличается. Со священником же строится живое общение. Для одних прихожан нужен священник один, для других - другой.

Это такая шутка юмора, надеюсь?

Из наших местных новостей. Сейчас смотрят не только как крестится, но и что, предположительно, в карманах и под одеждой

Хоть и из протестантской, не легче; корни антитрадиции

Неудачно получилось с цитированием, но оно, конечно, на первый взгляд усиливало доверие к выражаемой мысли. На своём опыте уже убеждался в ошибочности подобного подхода -- потому всегда лучше самогО себя перепроверить по святоотеческим истолкованиям.Угол храма был упомянут для наглядности, да и угол не обязательно бывает тёмным. На практике же и у молящегося соседа его перстосложения никто не разглядит и в центре храма. Священник может заметить с близкого расстояния, находясь напротив, если только 2-3-перстник после исповеди перекрестится двуперстием, но какое именно перстосложение выберет тот 2-3-перстник в тот момент, это уже его личное дело, дело его личных отношений с Богом.
О террористическом перстосложении -- для шутки.

Логично.

!	Я вполне насладился общением с Вами.

Если у человека из носа текут сопли, не обязательно иметь диплом врача, чтобы понять, что он болен. Если у человека какие-то непроизвольные, неконтролируемые движения, диплом врача тоже не нужен. На этом эту ветвь темы объявляю закрытой.

!	Тема закрыта.