Оля, давайте рассуждать логически. До грехопадения была ли смерть? Очевидно, что не было. Итак, та живность, которая жила себе рядом с Адамом и Евой не умирала. Если допустить, что грехопадения не произошло, то живность дальше бы жила и смерти не вкусила. Жила бы вечно, как человек. Или как?

Спорить не буду, не ем кровь животных (как мне сказали), да и с голода не умру без нее.

Кстати, насколько я помню, мысль, что животные так же воскреснут, выражал святитель Лука (Крымский) (какая ирония ) в своей книге "Дух. Душа. Тело".

Ну так и я не спорю.

А вот это интересно, Ту туже может возникнуть вопрос: "а как же тогда не убий?"

Из книги свт.Луки:

Но только ли человек наследует бессмертие? Великое слово "Се, творю все новое" относится, конечно, не к одному человеку, а ко всему творению, ко всякой твари Мы говорили уже, что дух животных, хотя бы и самый малый начаток его, дух жизни, не может быть смертным, ибо и он от Духа Святого. И у животных дух связан с телом, как у человека, и поэтому есть полное основание ожидать, что и их тела будут существовать в новой природе, новом мироздании после гибели нынешнего мира. Об этом говорит и апостол Павел в 8 главе послания к Римлянам (8, 19 - 22): "Тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, - потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тления в свободу славы детей Божиих Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне".

Вся тварь жила бы в свете и радости, если бы грехопадение Адамово не изменило всех судеб мира, и в наставших печальных судьбах жизни она, по греховной воле Адама, которому Бог подчинил ее, подпала суете, нестроениям и страданиям. И для нее есть надежда, что в день прославления всех праведных, искупленных Христом от рабства тлению, она и сама будет освобождена от страданий и тления, то есть станет нетленной.

В новом Иерусалиме, новом мироздании и животным будет место; там не будет ничего нечистого, и новая тварь получит древнее оправдание и освящение Словом Божиим "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма" (Быт. 1, 31)

Конечно, бессмертие не будет иметь для твари того значения, как для человека. Ее примитивный дух не может бесконечно развиваться и нравственно совершенствоваться Жизнь вечная для низкой твари будет лишь тихой радостью в наслаждении новой светозарной природой и в общении с человеком, который уже не будет мучить и истреблять ее. Ему будет цельно и гармонично в будущем новом мироздании, и всякой твари найдется место в нем.

Прочитала и подумала: а если Бог не создавал смерти, значит Он не делал души животных СМЕРТНЫМИ...

Вполне логично, я считаю.

Значит, вполне возможно, что души животных продолжают жить после смерти, только иначе чем души людей?

Да ирония.. Ведь тогда согласно 5-й главы бессмертен дух, а не душа, как человека так и животного.

Батюшка, не умирали их тела, материя, оживленная силой Духа Божиего, а душа.... ну жила себе в теле, и если бы не любопытство Евы, могли тела животных, наверное жить вечно. Но я не встречала в Библии слов о бессмертии душ животных, и ни у кого из святых отцов которых довелось читать. И когда грех вошел в мир и поразил вместе с человеком и все творение, смерти также стали подвержены и тела животных. Все таки я склонна считать (мое глубокое имхо) что поскольку животные не обладают такой особенностью, как образ Божий, дух, то у них и нет подобного человеку такого свойства как бессмертие.
"У животных нет подобной человеку бессмертной души и их бессмертие в жизни будущего века будет следствием обожения тварного мира, когда “Бог будет все во всем” (1 Кор. 15:28). " Это цитата ответа протоиерея Рустика с другого форума. Я с ним согласна.

Вот об этом как раз и говорит Лука (Войно-Ясенецкий).

А как же тогда говорят, что только у человека душа бессмертна?