Когда обвиняет другого человека , говоря на него , что он мол такой сек ой, , то получается этим, он берет на себя функцию Бога, обвиняя ближнего. Вот и выходит, что согрешил против человека и Бога. Мне так это представляется
Ну, так а что - православным теперь не становиться следователями и прокурорами? Владимирыч, например - как он работать должен, будучи серьезно верующим? Функцию Бога я возьму на сеьбя, если скажу, что вот этот человек заслуживает вечной гибели. А в рамках законов, в том числе и законов человеческой нравственности, можно полдонка назвать подонком. Если подонок завтра покается - я не должен буду припоминать ему содеянного, но по закону он все равно должен будет отсидеть.
А сейчас получаются две крайности: слепое оправдание и слепое осуждение. Чем мне и понравилось сообщение Дмитрия. В нём нет религиозного фанатизма и слепого оправдания (осуждения). Он объективно рассуждает.
Ой, переоцениваете вы меня, Настя. Я еще как субъективен... Но и вы неправы, называя ситуацию религиозным фанатизмом. Это не фанатизм, это несбывающееся, но твердое желание видеть Церковь святой. А конструктивные формы принимает далеко не каждое желание.
Вот вам, кстати, положительный пример епископа - вл. Феофан, которого назначили в Казань вместо митр. Анастасия:
На состоявшейся встрече со священниками митрополит Феофан также сделал ряд заявлений. Во-первых, все монахи, которые вдруг стали служить в церквях Казани, должны отправиться в монастыри, а не «жировать» по приходам. Монахи должны нести послушание в монастырях, а не в церквях по городу. Типичный пример — иеромонах Амвросий (Горновский), который подвизался в храме Кирилла Казанского и был «правой рукой» настоятеля этой церкви Филарета (Кузьмина), уже сбежавшего в Ульяновск. Однако, скорее всего, Амвросий отправится не в монастырь, а вслед за Кузьминым в Симбирскую митрополию, куда уже начался «исход» духовенства из окружения Анастасия.
Во-вторых, все священники, кто имеет «лексусы», отправляются служить в деревни. Сказано это было в присутствии Алексея Чубакова, настоятеля двух очень богатых приходов Казани — Ярославских чудотворцев и Духосошественского, который по прежней привычке прибыл на богослужение к Феофану на своем Lexus. Все эти новации обнадежили часть православных в Казани, которые прекрасно знали, что творилось в епархии, а потом и в митрополии за последние четверть века. Пожилые казанские прихожане говорят, что «за все содеянное воздается», поскольку помнят, как в 1988 году епископ Анастасий выгнал своего предшественника — престарелого епископа Пантелеймона (Митрюковского), после чего тот плакал на паперти Никольского собора, умоляя, чтобы его оставили здесь умирать. Но Анастасий вместе со своим сожителем Виктором Новиковым отказали. Умер Пантелеймон уже в удмуртском городе Воткинске…
После всего услышанного от нового митрополита Татарстанского «ответственные работники» Казанского кремля уже принялись распускать слухи, что Феофан — это фигура временная, и что да, действительно, в Татарстане прозевали уход Анастасия, но сейчас будут искать «более надежного и сговорчивого».
Прошу прощения, что вклиниваюсь в беседу. Но не могу не поделится. Я вообще то пессимист и вообще у меня всегда всё плохо, всегда какие то проблемы и вообще жизнь слишком долгая. Я люблю серую погоду, не люблю праздники и комедии по телевизору. Если предстоит радоваться, то предпочитаю делать это тихо и не заметно. Но сегодня на меня свалилось счастье. Для кого то это, возможно, всего лишь веха на пути, просто событие или просто хорошая новость. Но для меня это- СЧАСТЬЕ. Потому что я и думать никогда не могла, что это будет со мной и вообще будет. Может- это будет короткое счастье, может, я привыкну к нему завтра или оно вдруг захочет уйти. Но сегодня я хочу просто поделиться- ко мне пришла невиданная радость. Слава Богу! И простите мне за вторжение.
_________________ Простите мне, " воистину всякий пред всеми за всех и за всё виноват. Не знаю я, как истолковать тебе это, но чувствую, что это так до мучения. И как это мы жили, сердились и ничего не знали тогда?" Ф.М.Достоевский "Братья Карамазовы".
А тех, кто слепо оправдывает священство, не лишает?
Почему слепо? Очень даже не слепо. Но речь то сейчас идет о не осуждении. А тех кто грешит сознательно, даже не имея намека на исправление и тем более своим поведением пакостит, отвращая людей от Церкви - вот с ними надо разбираться. Только думаю, что не наш (форумский) это уровень, думаю есть кому этим заняться. А вот осуждать священнослужителя, и не только здесь, а вобще по жизни, все ж не стоит. Думаю, что всяческих приспособленцев, тепло устроившихся в ограде церкви Господь Сам уберет, да так, что мало может не показаться. Имею примеры из жизни, практически личные и даже не один.
. Но сегодня на меня свалилось счастье. Для кого то это, возможно, всего лишь веха на пути, просто событие или просто хорошая новость. Но для меня это- СЧАСТЬЕ. Слава Богу! И простите мне за вторжение.
Поделилась называется И вот какое оно? Заинтриговала прям а нам теперь мучайся, как тот Мойша.
_________________ Простите мне, " воистину всякий пред всеми за всех и за всё виноват. Не знаю я, как истолковать тебе это, но чувствую, что это так до мучения. И как это мы жили, сердились и ничего не знали тогда?" Ф.М.Достоевский "Братья Карамазовы".
Мда... Прочитала, кто что пишет... Мне вот интересно. А если, к примеру, я приду на работу в хлам пьяная и что-нибудь не так сделаю по работе, меня тоже начнут все верующие оправдывать или они так только священников оправдывают? Это не провокация, мне правда интересно.
У нас одна знакомая женщина живущая на последнем этаже, залила всех аж до 4 этажа! Сантехники пришли пьяные и долго не могли перекрыть воду. Их хотели увлоть, так народ просил за них что бы не увольняли
Так они действительно не ведали, что творили. Если память не изменяет то сотник раскаялся... А так Он был для них преступник. Я же говорю о тех, кто прекрасно ведает, что творит.
Когда состоянием человека владеет грех, трудно надеяться на одекватные мысли и поступки. Именно по этой причине люди не ведают, что говорят и делают. Грех осуждающие другого, кажется на первый взгляд, мелким грехом, но именно он является первым показателем, отсутствия любви к ближнему. К сожалению, это мой самый популярный грех. Кто как ни я, знаю о нем больше всех.
Но сегодня на меня свалилось счастье. Для кого то это, возможно, всего лишь веха на пути, просто событие или просто хорошая новость. Но для меня это- СЧАСТЬЕ. Потому что я и думать никогда не могла, что это будет со мной и вообще будет. Может- это будет короткое счастье, может, я привыкну к нему завтра или оно вдруг захочет уйти. Но сегодня я хочу просто поделиться- ко мне пришла невиданная радость. Слава Богу!
Оленька, я очень рада за тебя! Дай, Господи, тебе счастья и любви, и радости!!! И счастье чтобы не покидало тебя!!!!
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете добавлять вложения