Ну не знаю, может у вас там и правда батюшки какие-то странные, но вот мне бы не хотелось, чтобы кто-то из моих прихожан исповедовал на исповеди какие-нибудь новенькие грехи.

А Вам как нужно?

А почему бы просто не ходить в другой храм, раз так всё сложно? Разве в Питере мало их?

Раз меня всё же причастили, значит не было смертного греха за мной(настоятелю я более чем доверяю), а была просто воля о.Г. которая почему то не совпала

По прошествии многих лет, я с благодарностью вспоминаю старенького батюшку - отца Павла, уж очень меня ругал, а я не понимала, даже обижалась. ТОлько сейчас и поняла, что это и есть настоящая отцовская любовь. Так и Вы Леночка Анатольевна не обижайтесь на батюшку-проявление любви к ближнему выражается по разному.

А не смертный не исповеданный всё же был.

Те кто хотел стать монахом и шёл в послушники к духовным отцам, проходили через подобные испытания на гордыню часто. Особенно в начале опытные отцы старались, чтобы из новоначального полез бунт от раздутого гордынъю внутреннего "Я". Прошедший эту стадию закалки боец, что-бы не сказал наставник говорил только одно: "Буди благословенно."

Ваш критерий выбора священника вполне понятен: если батюшка всё разрешает - он хороший, если нет - он плохой и своевольный. Ну что же, это тоже путь и куда-то, вероятно, он ведет...

[


Странно. Бывала и на исповедях у о.Димитрия, и на проповедях. Не думаю, что он бы благословил причастие поперек решения исповедующего священника. Он не сторонник таких методов.
Скорее всего вырвано из общего смысла. Потому что если человек искренне хочет причаститься он начнет себя к ней готовить дабы причастие не было к осуждению причастившегося.( Во многих храмах Москвы и подмосковья перед причастием предупреждают - что легкомысленное отношение к причастию может привести к отрицательным последствиям... Ну там умными словами говорят. Я повторить не могу..Извините..). Нас также предупреждают, что не примирившись с обидившим подходить к причастию не правильно: сначала иди и примирись! А иначе как принимать причастие, если человек напрямую не исполняет заповедь Самого Христа: Матф.5:23-24 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику [в Н.З. алтарю] и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим...


http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet-10921/?stt=15

Вот здесь о.Димитрий отвечает на вопрос о примирении. А потом еще и говорит, как часто слова его извращают...Посмотрите... Так вот слова о.Димитрия можно извернуть, как будто он сказал, что подходить и просить прощения не надо. Достаточно из сердца изгнать обиду.
А на самом деле он сказал что надо и придти, и еще из сердца изгнать... И если человек хочет причаститься, то ради этого он подойдет и попросить прощения и приложит усилия для изгнания из сердца своего даже тени обиды - и это и будет тот труд во имя Христа искренне желающего причаститься, и та должная подготовка к причастию. И скорее всего такой смысл и был в словах о.Димитрия....

Мы часто ходим к исповеди, но не всегда потом причащаемся..Порой чувствуем, что должно не подготовились. Но без исповеди не дерзнет причаститься никто. Общая исповедь допустима только в исключительных случаях! На моих глазах за 10 лет видела такое только дважды и то потом батюшки категорически настаивали чтоб причастники в ближайшее время пришли на индивидуальную исповедь .

Понятно куда, а может у меня еще есть время для исправления...

Вы и правда думаете, что батюшке больше делать нечего как обижаться? Его задача овец блуждающих на путь истины наставлять...

Вы правда не понимаете? Я тогда прошу прощения, что влезла в тему. Успехов Вам и Божьей милости.

Понятно куда, а может у меня еще есть время для исправления...