Мне все равно не понятно, почему Католическая Церквовь в Европе, постоянно теряя своих прихожан, до сих пор не делает никакого канонического различия между состоящими во втором браке и гомосексуалистами. Потому что и те, и другие одинаково не имеют права причащаться. Причем по факту никто не учитывает обстоятельств развода. Как, впрочем, и того, что бьрак фактически уже не существует. С точки зрения Церкви он все равно существует, ибо существует формально... Кстати, Христос разрешал развод по вине прелюбодеяния, так что весьма странно, что и в этом случае никаких различий не делается. Впрочем, точно такую же странно неразрешимую проблему представляет и обязательный целибат священников. В Церкви, ведущей свое начало от Св. ап. Петра, это тем более странно, ибо сам ап. Петр был женат, и ему это не мешало поставлять епископов...

Прошу прощения за оффтоп, надо, видимо, отдельную тему создать, ибо недоумений по поводу католичества у еня масса. Причем именно недоумений, я даже не обвиняю в ереси, мне просто интересно понять, зачем люди массово усложняют себе жизнь бременами неудобоносимыми...

Здесь надеюсь, а там... вряд ли.
Да и Вы, батюшка, не муллой и не сектантским пастором стали. Значит сами тоже надеетесь?

Снисхождение Благодатного огня!!!

Анаксиос вляпался...

http://diak-kuraev.livejournal.com/828808.html

Два мгновения весны епископа Игнатия

1. На этот раз виновником дорожной аварии стал священнослужитель - епископ Костомукшский и Кемский (Карельская митрополия) Игнатий, в миру Алексей Тарасов.

По данным правоохранительных органов Мордовии, автомобиль «Тойота Лэнд Крузер», за рулем которого находился Игнатий, опрокинулся в кювет. В результате попутчица батюшки – 49-летняя жительница Краснослободска была госпитализирована, врачи диагностировали у пострадавшей двойной перелом позвоночника. Как стало известно журналистам «ИМ», в настоящий момент у нее парализованы ноги.

О причастности епископа к этой аварии стало известно не сразу. По словам начальника ММО МВД РФ «Краснослободский» Михаила Сергушкина, с повинной к сотрудникам Госавтоинспекции пришел совсем другой человек – местный ветеринар, который первоначально фигурировал и в официальной сводке происшествий. Молодой человек сообщил, что именно он находился за рулем внедорожника и совершил ДТП. Взятые у водителя анализы показали, что алкоголя в его крови нет…

Мир слухами полнится, и уже через несколько часов по району пошли разговоры о том, что джипом управлял владелец роскошного автомобиля епископ Игнатий. Сотрудники правоохранительных органов начали проводить проверку, которая подтверждала правдивость народной версии случившегося.

Известно, что Игнатий до перевода в Карельскую митрополию служил в Краснослободске. В районе у него остались друзья и знакомые, которых он иногда навещал. По неофициальным данным, в день ДТП священнослужитель гостил у своей знакомой Елены Румянцевой, которая и пострадала в ДТП. «Тойоту Лэнд Крузер» епископ купил за несколько дней до аварии за 4 миллиона 300 тысяч рублей.

Это произошло около краснослободского села Плужного 28 апреля около 9 утра. Водитель не справился с управлением — иномарка вылетела с дороги, перевернулась и с такой силой ударилась о землю, что с колес слетела летняя резина. 49-летнюю пассажирку Елену Румянцеву выбросило через окно. Медики диагностировали у нее перелом позвоночника и повреждением мозговой оболочки. По факту ДТП назначили проверку, после чего начался настоящий театр абсурда. Личности водителей, которые были за рулем, постоянно менялись. Сначала ответственность за ДТП взял на себя ветеринар Алексей Щербаков, затем — 28-летний спутник владыки Андрей Горланов. А под занавес с чистосердечным признанием в полицию явился сам епископ Игнатий. Но поначалу по заверениям епископа за рулем находился его приятель — ветеринар Алексей Щербаков.
— «Для чего вам было нужно брать на себя чужую вину? Денег пообещали?» «Конечно…» — кивает ветеринар. «И большую сумму заплатили?» — «Очень…»
30 апреля показания участников дорожного инцидента резко меняются. Вину за совершение аварии взял на себя спутник епископа Андрей Горланов… Ближе к вечеру личность водителя, устроившего ДТП, снова поменялось. Владыка Игнатий все-таки сознался, что он сидел за рулем.
http://stolica-s.su/?p=7168

2. В Карельскую митрополию вчера переведен владыка Константин (Горянов) из Кургана. Когда-то пути вл. Константина и Игнатия уже пересекались: когда первый был ректором Петербургской Академии, Игнатий был там студентом. Именно на его хиротонии студенты кричали "анаксисос" ("недостоин"). Об этом см. тут:
http://ruskline.ru/monitoring_smi/2002/ ... _ot_hrama/

За это из Академии был изгнан замечательный ученый диакон Александр Мусин.

Интересно - лжесвидетельство и подкуп свидетелей - это недостаточная причина для канонического у-покоения владыки Анаксиоса?

Также несмиренно добавлю: когда начался процесс дробления епархий, я сразу сказал, что одним из его последствий будет то, что "епископы станут ближе к нарду", а, значит, их частная жизнь станет заметнее и скандальнее. Кратно возросшее число епископов сделает их генераторами также кратно возросших скандалов. А если учесть, что ради заполнения огромного числа вакансий резко снизили требования к кандидатам в архиереи, станет очевидным, что результат этой скороспелой реформы будет долго аукаться.

Коменты интересные

Владыка Игнатий-то? Ну-ну...

А вот Филарет (Денисенко) как раз подходит И митрополитом был (даже Местоблюстителем Патриаршего Престола)

Удивительное рядом...

Папа Римский Франциск выступил за установление единой даты Пасхи в Риме и Москве

Римско-католическая церковь готова обсудить возможность установления фиксированной даты празднования Пасхи для того, чтобы католики и православные смогли отмечать её в один и тот же день «и в Риме, и в Константинополе, и в Москве». Об этом заявил Папа Римский Франциск.

«Католик и православный встречаются и спрашивают друг друга: «Твой Христос уже воскрес? Мой в следующее воскресенье», – сказал накануне Франциск на всемирном соборе священнослужителей, намекая на абсурдность такого диалога, сообщает РИА Новости.

По словам понтифика, католическая церковь готова отказаться от используемого сейчас метода расчёта даты Пасхи, согласно которому она празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния, наступившего после дня весеннего равноденствия. «Церковь со времен Павла VI была готова установить фиксированную дату для празднования Пасхи, которая бы отмечалась в один день и в Риме, и в Константинополе, и в Москве», – заявил Франциск.

Слышали эту новость. Муж сказал, что католикам тоже хочется что бы благодатный огонь сходил и на их пасху. А я задумалась, а и правда, как он будет сходить на фиксированную дату? Или вы не верите что это правда всё? Интересно прям!

Ну об этом Папе надо говорить не с Москвой, а с Богом.

Разумеется, фиксированная дата Пасхи - утопия. Мы на это не пойдем никогда. Даже если пренебречь канонами (что немыслимо, разумеется), то произойдет такой раскол, какого не видела Русь всю свою историю. Так что ежели католики хотят праздновать с нами - добро пожаловать в мир православной пасхалии. И никак иначе.

Да, и правда раскол.
Просто для нас всегда было важно сошествие благодатного огня. Бог нам как - бы говорит, что это правильно. А так получается что будет не правильно. А если мы уйдём на другой календарь, к католикам, то Пасха тоже перенесётся?

Лично я огонь сей не видел. И для моей веры наличие его или отсутствие ничего не решает.

Не знаю. Подозреваю, что огонь, если принимать на веру его реальность, сходит не в какой-то определенный день, а тогда, когда верующие возносят свои молитвы. Как известно, до принятия пасхалии, Пасху каждая христианская община праздновала тогда, когда считала нужным. И ничего, знаете ли, Церковь не претерпела ущерба. Однако, теперь у нас есть канон и традиция, изменять которые не только не полезно, но и вредно. То, что Папа хочет сближения с Православием - это хорошо. Вот и пусть сделает этот шаг, перейдет на нашу пасхалию. Тем более, что для католиков время празднования Пасхи не так значимо, как для нас.

Да не перейдут они на нашу Пасхалию. Иначе протестантам тоже придется переносить в Европе свою Пасху, чтобы не было расхождений в государственных выходных днях. А они на это не пойдут, потому что им не понравится, что Рим диктует свои условия. В общем, чисто практически все это трудно реализуемо.

Дима, я больше чем уверен, что Риму до протестантов дела мало. Мы им куда интереснее.