О Боже...

Такой тяжелый вздох! Простите уж за морализацию и прочее.Я ведь тоже там была( ХВЕ или честнее пятидесятники),причем занимала активную позицию: лекции на предприятиях и в школах (пускали-зная меня лично),передачи по местному ТВ(вела библейскую викторину для детей),преподавала в воскресной школе и тд и тп. Но НИКОГДА не позволяла себе сказать ничего плохого о Православии (в отличие от наших пасторов).И только осознав себя НЕ святой и НЕ спасенной(в отличие от всех остальных) начала искать ИСТИНУ.И нашла- в Православии.В секте была 5 лет,до 1998г.,ну а в Православии уже 14-й год.Считаю себя самым счастливым человеком в мире! Когда услышала от своих детей,что их мама "настоящая" христианка(из 1%)-крылышки за спиной выросли(я им внуков крестить не разрешаю!)

Я даже затрудняюсь вам ответить, настолько безапелляционным является ваше высказывание. По вашей логике я должна бы вам ответить так: вы плохо разбираетесь в людях, склонны осуждать, совсем не знаете христианства, ни католического, ни протестантского, ни православного. Вы дилетант.

Но по вашим сообщениям на соседнем форуме, я вижу, что вы человек добрый и искренний. Но в данном случае глубоко заблуждающийся. Поясняю почему.

1. Нельзя судить человека, не зная его, и ни разу не пообщавшись лично, как в случае со мной.
2. Всякая социальная работа Церкви - это проявление Божией любви к людям, а не популизм, даже если люди имеют какой-то расчет. Христа надо проповедовать всегда, иногда - словами. Так считала мать Тереза. Что делаем одному из малых сих - делаем Христу.
3. Пятидесятники и харизматы не являются оккультистами. Кто вам сказал такую ерунду? Они как раз более других христиан противостоят оккультизму и язычеству. И они, конечно, протестанты по своему учении и происхождению. И нет у них такого, что Бог спасает нас без нас.
4. Путь спасения не в видении себя грешными, а в принятии Христа своим Спасителем, в понимании Его Жертвы, в следовании за Ним. Можно сколько угодно видеть себя грешниками и грешить далее, но это не ведет к спасению.

И еще у меня вопрос: какая оплата у католиков? Что-то я не поняла.

О себе: я счастлива, что могу понимать всех христиан, и благодарна Богу, что он провел меня определенным путем для этого. И что Он дает мне любовь ко всем любящим Христа, независимо от конфессии. Конечно, любовь моя несовершенна, но я стараюсь понимать их хотя бы. И принимать.

Почему "честнее пятидесятники"? ХВЕ - это официальное название. У меня примерно такой же опыт, как у вас. Я в баптизме пробыла 10 лет. Тоже была активной, директором воскресной школы, женским лидером, редактором журнала и т.д. Но когда ощутила потолок, стала искать (не истину, истина во Христе, а Христа я нашла именно там), а полноту... полноту Церкви. И нашла ее в католичестве, которое содержит православную глубину и евангельскую простоту. Уже 12 лет в Католической церкви. Но мне в голову никогда не приходило плевать в колодец, из которого я пила. Евангельские христиане научили меня любить Бога, людей и Писание. Я им за это благодарна.

Невольно вы вынудили меня свидетельствовать тут о католичестве, а это я не могу делать, потому что являюсь модератором православного форума. Потому давайте больше не будем.

Есть разные люди в разных конфессиях - хорошие и плохие. Не нам о том судить. Все должна покрывать любовь, потому что спасение Христа - для всех. За каждую душу на земле умер Христос, каждого любит. И нам дОлжно.

Спасибо за критику! Конечно я склонна осуждать,каюсь! Ну а обьяснять разницу в понимании спасения - это долго,да и лучше Алексея Ильича Осипова не получится. У него много лекций на эту тему(в частности"Понимание спасения","Православие и инославие"и тд).По поводу необходимости социальной работы - она конечно нужна,но чтоб левая рука не знала....Все остальное-популизм.Пятидесятники и харизматы-оккультисты ,я была внутри них и знаю,что говорю.Христианство для них -красивая упаковка,не более того.А сейчас еще и мимикрия под православие:записочки пишут"о здравии", "всенощные" проводят и тд. "Бог спасает нас без нас": а как иначе обьясните то,что они слазив в пруд (приняв "водное крещение") сразу становятся святыми и спасенными??????????????Ответ на 4 пункт -см.православное вероучение о спасении. Оплата у католиков-спасают заслуги,"сверхдолжные" заслуги т.е.УДОВЛЕТВОРЕНИЕ правосудию Божию. Простите,если опять вам не понравится.

Нет, ЛИ, не понравится. У меня к проф. Осипову много претензий. Самая главная в том, что он разжигает недобрые отношения между христианами, притом делает это сознательно, а не по заблуждению, что было бы простительно. Собственно у православных к Осипову тоже немало претензий. Но тема не о нем.

Широк путь для тех, кто считает себя христианином и узок для истинных христиан.
Христианам важно только одно, это спасти себя от греха, именно для этого Спаситель и пришел на землю.
Те кто думают, что они христиане, уйти от греха даже не пытаются, правда могут окружить себя внешней отрибутикой богослужения под красивую органную музыку, разговоры о Боге, показывать глубокие знания Писания и богословия, учить всему этому и т.д, но в самом спасении они не нуждаются

Это ты о ком?

О христианах, в которых разжигается рознь вместо любви

А ты не разжигай.

А то мало не покажется?

Нет... вам же хуже. Агрессивное православие и так рулит. И за ним плохо видно самую суть, сердцевину. Смотрят ведь сначала на людей, как они живут, чем дышат, а потом уже интересуются во что и как верят.

В православии нет агрессии, православие основано только на любви к ближнему.
Кто внушил тебе обратное? Человек , называющий себя православным, но ведущий свой образ жизни не подобающе? Православие ли это? Нет. Првославный человек, это не живущий во грехе, а борящийся с ним

А, поняла. Значит те, с кем мне приходится спорить и отбиваться на православных форумах, которые обзывают разными словами тех, кто не принадлежит к РПЦ - это неправославные. Буду знать.

К сожалению, даже у нас в приходе есть люди, которые своим отношением к внешним или только начинающим как то приобщаться к церкви, просто отпугивают людей. Но считает себя сугубо православными. Свои страсти еще не искоренили, но уже стремятся искоренить и поправить все в других. Так что Михаил, "агрессивное православие" к сожаление имеет место быть. Как это не прискорбно... Любви нам всем ой как не хватает!