Думаю, что трудно делать выводы по внешним критериям. Фарисеи, так же , выглядели благочестивыми.

Михаил, мы начинаем ходить по кругу. Этот вопрос мы уже обсуждали выше.
Да, Церковь одна, Единая, Вселенская, Кафолическая. И истинные границы этой Церкви ведомы только Богу.

Думаю, если это существует в Царстве Его, то прежде всего, это устраивает Царя. Пока устраивает или вообще устраивает - не знаю. Но по причине немощей наших, думаю Он допускает это. Это лично мое мнение, но все мы разные. Кого-то больше устраивает православный путь ко Христу, кого-то католический, кого-то лютеранский. Но если асе эти пути ведут КО ХРИСТУ, и приводят к Нему, в итоге...

Мне часто говоря, что у меня, как у пауэрлифтера, техника не идеальная, потому, что сколиоз и сутулая спина. На что я всегда говорю, что идеальная техника та, на которой поднимаешь больше. Ибо судей на соревнованиях есть всего две оценки - вес взят и вес не взят. А как именно он взят - мало кого волнует. У нас не бальные танцы, и за технику оценок не ставят.

Михаил, мы с батюшкой говорили не о благочестии, а о невежестве.
Уровень благочестия в виртуальном общении фактически невозможно оценить, а вот невежество, наоборот, скрыть весьма трудно.

Истина только в Православной Церкви, ко Христу ведет только православный путь, остальные пути ведут в ад.

Согласен

С каких это пор слова истины стали "пустыми сообщениями"? Я удивлен.

Вы говорите о том, что допускаете множество путей ко Христу. Но Господь, говорил лишь об одном Пути.

С тех пор, когда они становятся речевками-кричалками.
Сравните свои сообщения с тем, что ниже. Я особой разницы не вижу.

Сине-бело-голубые – наши цвета!
Зенит – FOREVER! Зенит – навсегда!

Зенит – это я!
Зенит – это ты!
Зенит – это лучшие люди страны!

Мы не рыба, мы не мясо,
Мы команда экстра-класса!

Неважно кто и что кричит -
Победный гол забьет Зенит!

Пусть в голове моей звенит –
Мне все по барабану –
Я болею за ЗЕНИТ!

Михаил, Иисус говорил о Себе, как пути в Царство Небесное, Пути к Отцу. Но для того, что бы встать на путь в Царство, человек должен сначала прийти ко Христу, Который и есть этот Путь.
Есть много ложных путей, которые предлагают человеку путь на небеса вне и без Христа - не об этом говорим.
Говорим о том, что и Православная, и Католическая, и Лютеранская Церковь проповедует ХРИСТА. Распятого, воскресшего, и вновь грядущего, проповедует Его, как единственный и истинный путь спасения.
Лютеранская Церковь не проповедует Лютера, и не крестит во имя Лютера. Католическая Церковь не проповедует Папу, и не крестит во имя Папы, и Православная Церковь не проповедует Патриарха Кирилла, и не крестит во имя Кирилла.
Мы все проповедуем Христа, и крестим во имя Отца, Сына и Святого Духа.
Мы все несем людям одно и то же Евангелие Христово, один и тот же путь спасения. Вот о чем говорю.

Я с этим не согласен и это не лозунг. Мы православные и наш путь единственно верный, а вы еретики и ваши пути к Христу не ведут. Это не лозунги, а слово истины.

Не могу не согласится с Вашими доводами, все вроде правильно, но с одним все же, не согласен, это пути к Богу. Путь к Богу это не выбор конфессии, путь к Богу, это оставления всего, что ведет ко греху и борьба с этим.

Полностью согласен с вами, Михаил
Осталось только избавится от стереотипов, что бороться с грехом и оставлять грех учат только в Православной Церкви.
Возможно, в ПЦ этому учат лучше, не буду спорить, ибо буду не объективен, но то, как учат этому в нашей Церкви - ничуть не противоречит учению Христа и Апостолов.
Разумеется, я не могу надеть на вас свой опыт веры, как скафандр, что бы вы смогли все это пережить и прочувствовать, однако, милостью Божьей и силой Духа Его я оставил многие грехи, долгое время преследовавшие меня по жизни, и ныне даже мыслей о таковых не возникает. Ибо если Бог освобождает, становимся истинно свободны. С какими-то
грехами еще борюсь, с чем-то более, с чем-то менее успешно, а какие-то Господь мне вообще еще не открыл.
Иного смысла своей земной жизни я просто не вижу. Иначе зачем все? Зачем ходить на службы? Зачем принимать Таинства?
Зачем слушать проповеди? Зачем читать Писание?