Вопрос решался просто. И католики, и православные взаимно признают Таинства крещения и Миропомазания, священство в том же сане принимается в др. церковь. Для перехода туда-сюда-обратно нужно только покаяться и все.
Православные шли в католическую церковь каялись, становились католиками, заканчивали ун-т, ехали обратно, каялись и возвращались в православие. Вот на такие жертвы приходилось идти православным (причем чаще монахам), когда душа жаждала погрызть гранит богословской науки

А это что?

А причем тут фанатики и богословие. Я вот учусь дистанционно в ПСТГУ на программе Теология, так там, нас учили, что вся богословская школа РПЦ до 20 в. и в период СССР находилась под влиянием католического богословия, только в 20 в. в РПЦЗ, Греции стало развиваться новое православное богословие

Мне кажется вы преувеличиваете. Вот летом отдыхал в Гродно, ходили с женой по костелам, крестились, молились, когда все вставали и мы вставали, становились на колени. Но в таинствах, естественно не участвовали.
Люди ездят в паломнические поездки по Европе под руководством священника и проводят в древнейших храмах молебны, спросив разрешения у ксенза. Ни разу не отказывали

Там другое православие. Там всех по немногу много. И все на протяжении веков живут мирно и дружно уважая друг друга. Никто ни для кого не враг

Это так! Я там жил в 1980-ые гг. на одном конце вески католическое кладбище, на др. православное. Не редки и браки представителей разных конфессий, хотя есть поговорка, что нет большей холеры, чем две веры в одной постели

Например, при переходе в католичество православному каяться нечему. Нет у нас такого чина для православных.

Как православные у католиков богословию учились