Если ученые определят, как получено изображение на плащанице, можно будет подумать над тем, в каких условиях оно образовалось.

А существование или несуществование нематериального мира ученые доказать не могут, поскольку наука занимается физическими фактами и взаимодействиями.

Ну а если (вероятность чего на мой взгляд равна нулю) ученые неопровержимо докажут истинность какой-то религии (христианство, ислам, буддизм, зороастризм и т.д. - на выбор) и ошибочность всех остальных, то разумом ее надо будет принять. А вот получится ли принять сердцем - не знаю.

Если некрещеный, то конечно и немудрено.

Понятно Переубеждать вас бесполезно.

Так ведь любого человека переубеждать бесполезно, в т.ч. и Вас и меня. Остается только ждать, когда он сам переубедится.

1. У Вас что было по физике и химии в школе?
2. Вы хоть одну мироточивую икону своими глазами видели?

Значит, и... ну, скажем, Гейзенберг и Ломоносов - святые?

Покарают, и еще как. Если поймают с поличным, конечно. Все незаконные порубки на него повесят

Итак, для того развития, которым и заняты ваши боги, абсолютно необходимо, чтобы кто-то кого-то пожирал, кто-то бился в агонии, кто-то на ком-то паразитировал, когда есть возможность - такова философия ваших богов в отношении развития природы. Я правильно понял?
Ну а как в отношении развития человеческого общества? Всё должно быть как в природе - чтобы сильный "пожирал" слабого и вообще каждый должен выбирать наиболее эффективную стратегию выживания (пусть и за счет другого), должны быть войны за место под солнцем, геноцид и прочее подобное? (если нет, то почему?)

Тогда не могу удержаться от вопроса: если бы Вы составляли своё самое полное родословие, кого из представителей животного царства Вы были бы согласны поставить в начале? (точнее, не совсем в начале, но перед человеком)

Вы позволите маленькому ребенку поиграть с канистрой бензина и коробком спичек?
А с настоящей катаной? Позволите покататься самому за рулем автомобиля?

Так информации вообще нет. Глупости страшные. А я вот ещё что добавлю, человек может чувствовать единение с природой, вооооооооооообще в любой вере, абсолютно! Кстати, некоторые ещё и сливаются с ней, впрямом смысле. Тоже чувствуют сердцем. Ещё удивляет, что все наши святые, все(!) шли не в ту сторону! Вот Судислав, правильно идёт, а наши святые, за много веков, так и не нашли правильный путь. И это при их соединении с Богом. Я уж молчу про Моисея который с Ним на прямую разговаривал.

Ага, а вы слышали историю поговорки, после дождичка в четверг?
Я вам расскажу, люди молились перуну, чтобы в четверг, в его день, шёл дождь. Но дождя не было. И это так часто повторялось, что стало абсурдным. Поэтому люди стали говорить, после дождичка в четверг. А у нас, была засуха в одном месте. Попросили помолиться Иоанна Кронштадтского, он приехал, как только стал молиться(не перуну конечно), сразу же пошёл дождь. И всякие подтверждения, вы бы встречали в любой вере. Например сектанты, тоже часто говорят как вы, чувствуют сердцем, есть подтверждения и т.д.

C ними у меня и сейчас все в порядке. Кроме конденсации другого варианта самопроизвольного появления масла быть не может (хотя как добиться испарения масла от лампад и его осаждения на иконе - не вполне представляю).

Нет, откуда? Мне и в храмы-то заходить не положено.

Нет, они просто физики.
Законы мироздания и законы физики - разные вещи. Физика изучает строение физического мира, а ведь есть еще нефизический мир. И есть еще некоторые правила жизни, которые я и назвал законами мироздания.

Это если поймают. А если не поймают, он останется с сырым поленом и без костра.



В природе каждый приспосабливается, как может.


Нет. Человек отличается от животных способностью творения, это кардинальное отличие. И у человека - совсем иное призвание в мире.


Перед человеком? Кого-то из древних приматов.

Этот вопрос ко мне должен был быть адресован.

Разумеется, нет. Но схватить огонек на свечке, порезаться в процессе чистки овощей ребенок вполне может. И он будет знать, почему надо осторожным быть с огнем и с острыми предметами.



Не утрируйте, прошу Вас.
Информацию, которая есть, я Вам рассказываю. К сожалению, прочувствовать ее не очень просто, потому как многое основано на ощущениях и интуиции.
Не во всех религиях природа имеет значение. Например,для православия она не нужна.
Про святых:
1) Я говорил только о тех, кто помогал другим, ко служил людям и делал их лучше. Про мучеников и других святых я не говорил.
2) С моей точки зрения они шли не в ту сторону - почему Вы удивляетесь такому моему мнению?
3) Про Моисея ничего сказать не могу, событие слишком древнее и недоказуемое.