Вы хотите, чтобы Дмитрий объяснил, почему Вам это говорили?

Я не совсем понимаю, как этот вопрос связан с тем, что я написал, но отвечу .
.

[
Значит Вы веруете в какого-то другого Бога.

Похоже, дискуссия дошла до того градуса, когда пора переходить к отвлеченным рассуждениям. Надеюсь, с логикой у присутствующих все в порядке.

Итак:
Если считать, что абсолютно все происходит по воле Бога, то человек вообще не обладает свободной волей. То есть не является образом и подобием Бога (ибо чем вообще подобен человек Богу и в чем отличие человека от прочих животных тварей? - свободой и способностью к творчеству). Тем самым мы приходим к отрицанию действия человека и к признанию того, что что бы человек нри совершал - все он совершает на самом деле не сам, это только кажется, что сам. Тогда мы неизбежно приходим к отрицанию ответственности человека, ибо он не может избежать воли Бога. Значит, придется отрицать как нравственность государственных наказаний, так и правильность каких-либо поощрений. Кроме того, мы превращаем отдельных людей в игрушки, а общество в целом в игру для Бога. Это совершенно не соответствует евангельскому понятию благости Бога и Его любви к творению. Совершенно непонятно тогда также, зачем Богу понадобилось и воплощаться и претерпевать мученическую смерть - если все равно в Его власти вывести всех людей из-под влияния греха путем склонения их исключительно к доброй воле (причем этот вопрос остается без ответа как в рамках органического восточного богословия, так и в рамках юридической западной схоластики).
Такие рассуждения характерны не для христианства, а скорее для оккультизма, столпы которого в свое время утверждали, что Бог - это безумный “дух”, который выливает себя в разные частные формы бытия с целью самопознания. Если даже при этом та или иная форма окажется “неудачной” , или греховной, то в таком случае Бог на своих ошибках и наших страданиях учится выражать себя в материи все совершеннее, ибо, “лишь кристаллизуясь в материю или вливаясь в нее, дух раскрывает свой потенциал и накопляет разум через соприкасания с миром форм” (Е. Рерих). Вот такое самопознание Бога (или недо-Бога?), играющего с самим собой посредством мира вполне вписывается в рассуждения о том, что на все воля Божия.

Я думаю, в качестве альтернативы можно предложить следующую гипотезу:
Человек обладает от Бога, то есть по Божией воле дарованной свободой, которая обусловливает его личную и непосредственную ответственность (здесь стоит вспомнить Канта с его онтологическим доказательством бытия Бога: всегда есть секунда свободы, в которой человек - независимо от давящих на него обстоятельств - может выбрать, совершить зло или совершить добро). Бог же может эту волю попустить или ей посредством чего-либо (как правило, это происходит в рамках того, что считается естественным - иначе присутстве Бога было бы слишком явно и означало бы принуждение к признанию бытия Божия и повиновению, то есть отнятием свободы) воспрепятствовать - и здесь мы приходим к понятию Промысла, который старается по меньшей мере не допустить катастрофического развития событий. При этом грешник, как мы и видим в истории, далеко не всегда радикально устраняется, ибо - и мы должны об этом помнить - Бог желает и ему спасения тоже, то есть предоставляет ему возможность исправиться. Но исправиться он должен лично и под действием своей воли, иначе он напрасно получит награду за исправление. В конечном счете, Бог через людей, которые добровольно и свободно вверяют Ему свою жизнь и свободно же, из ответной любви и в диалоге выражают готовность исполнять Его заповеди (ср. Ин. 14:15; т. е. в идеале как раз христиан) имеет возможность влиять на развитие событий в мире. В остальном же Бог попускает обществу развиваться в своем направлении, не навязывая Свою волю, по Честертону джентльменски, лишь проявляя Себя периодически в истории отдельных людей, причем всегда таким образом, что доказать Его промыслительное действие невозможно, и перед каждым человеком стоит выбор - свободно принять это в действии веры или отвергнуть в акте неверия. В таком случае оправдеание получает и существование государственных и общественных институтов, регулирующих правопорядок (Начальник "не напрасно носит свой меч" - Рим. 13:4), и существование законов, задачей которых является не допустить самоуничтожения общества в отсутствие единой свободной веры в Бога. Так же общество вправе - по свободе, которую даровал Бог человеку - регулировать поведение людей, которые заведомо представляют опасность для остальных его членов. Так же можно расматривать и право общества не допускать зачатия детей, которые заведомо не будут иметь родлителей, то есть вообще нормальной семьи - из гуманных соображений в том числе, а не только из экономических. И воля Божия тут ни при чем, она не затрагивается, и природа человека не нарушается. Ибо одним из неотъемлемых свойств этой природы и является Богом дарованная свобода.

Кстати, нелишним будет напомнить, что Церковь неодобрительно относится к вмешательству в деторождение, когда речь идет о деторождении в семье. Здесь не идет речь о психически больных людях, которые зачастую вообще не способны отдавать себе отчет в сввоих действиях, не то что создавать семью. И почему-то, когда заходит речь о рождении детей, все актом появления на свет и ограничивается. А как этот ребенок на свете будет жить, кто его будет воспитывать и в каких условиях он будет развиваться - почему-то эти вопросы отодвигаются на второй план или опять же предоставялеются Воле Божией. Вот Тебе, Гсподи, проблема: мы стерилизовать никого не стали, ребеночек родился, а Ты, Господи, теперь управвь все ко благу. И людей найди из этих самых добрых христиан... Это перекладывание ответственности за свою нерешительность в действиях на других членов общества, да еще и со ссылкой на Абсолюта, Который вообще-то всем свободную Волю давал... и решать в том числе.

[
К счастью, фраза "на всё воля Божия" не является догматом Церкви. Так что можно просто сказать, что она не соответствует действительности. И забыть о ней, как о дурном сне.

Без Него ничего не может быть и без Него, ничего твориться не может

Вот вчера тётка под кайфом села за руль и въехала на своём пепелаце в толпу детей, которые стояли на тротуаре. Пятеро попали в больницу.
И тут Вы приплетёте в соучастники Бога?

В этом, наши мнения, так же расхожи, т.к.я каждое утро на молитве произношу именно эти слова - Да будет воля Твоя, при чем любая и на все.

Недееспособные, это умственно отсталые женщины, проживающие в специнтернатах и пр. Другое дело, кого могут внести в разряд недееспособных?

Это не мнения расхожи, а Вы не понимаете сути вопроса. Как можно сравнивать молитву о том, чтобы всегда была Божия воля с констатацией, что она уже и так всегда и везде? Если бы так, то зачем надо было бы молиться об очевидном?

Это не мнения расхожи, а Вы не понимаете сути вопроса. Как можно сравнивать молитву о том, чтобы всегда была Божия воля с констатацией, что она уже и так всегда и везде? Если бы так, то зачем надо было бы молиться об очевидном? Ну тогда включите в свое молитвенное правило, чтобы солнце обязательно вставало на востоке и садилось непременно на западе, а вода состояла исключительно из водорода и кислорода. В том и суть молитвы, чтобы была воля Божия, но не человеческая и не бесовская. Может человек поступать против воли Божией? Да элементарно! Всякий раз, когда совершает зло. На зло нет воли Божией! А уверенность в обратном есть хула на Бога.

По крайней мере, как я это понимаю.

И тут Вы приплетёте в соучастники Бога?
-------------------------------------------
Христос молил Бога о том, чтобы миновала Его Чаша, но с оговоркой, что да будет не так как хочет Он, а как задумано Отцом Его. Результат всем известен. Разъеренная толпа казнила Господа Нашего.

Случай из жизни. В неопротестантской общине, которую я раньше посещал, есть прихожанка, у которой умственно неполноценная дочь. Она уже беременела и рожала пять раз, ибо недобросовестные особи мужского пола пользовались ее умственной неполноценностью в своих похотливых интересах.
Так, как мать христианка, то вопросов об абортах тоже не ставилось. По сему, все дети оказывались в доме малютки.
Приковывать ее дома на цепь к батарее - тоже не вариант.
И в данном случае, стерилизация - это единственный способ решения проблемы, что бы не плодить сирот дальше.