Тайна. Поэтому священник не может "сдать" этого человека.

Всё зависит от обстоятельств. Кается человек или просто констатирует факт. Но спешу Вас успокоить, такие люди приходят на исповедь крайне редко. За эти 10 лет только однажды мне исповедовалась женщина, которая ради наследства отравила своего отца.

Не совсем понял, что в этом хорошего. Завтрашнего дня Господь никому не обещал.
Конечно, слава Богу, что все обошлось

Маша рассказала про особенного священника (вернее там 2 таких), многие теперь даже в тот храм не ходят, я в том числе. Не в осуждение, Бог ему судья...
Главное, чтобы такое не стало повсеместной практикой.

Простите, что смущаю.

Кирилл, идите к другому батюшке (если только речь не о епитимьи, тогда Вам нужен совет батюшки), сегодня идите, сегодня везде исповеди, дай Вам Бог, чтобы завтра все устроилось!

Согласен.

Вот откуда, откуда только извлекают этих "пастырей добрых"?

Ей, Господи, пусть идиоты живут, но уменьши их влияние в мире!

интересно, а что надо тогда в праздник делать, если к причастию не идти? Горючими слезами рыдать, отбивая пол лбом? Сам-то ведь причащается, поросенок, и его это не смущает. Впрочем, он, видимо, считает себя достойным. Вот такой продукт семинарский, и ведь в запрет никто не отправляет...

В оправдание архиереев, под омофором которых происходят такие чудеса, можно сказать, что они просто не в курсе. Потому что вместо того, чтобы написать на чудотворца соответствующую бумагу, наши прихожане предпочитают молча проглотить. Причем, если им указать на это, начинаются унылые речи по поводу "стукачества" и всё такое. Такое поведение окончательно утверждает благодатных батюшек в их полной безнаказанности.

Да, это просто беда . Ложное понятие о стукачестве принесло не меньше зла, чем сами доносы

Вот это точно!

Тут немного по-другому, община писала, дело закончилось тем, что выгнали совсем другого батюшку, за которого как раз пытались вступиться.
Жаль, а храм такой родной был. Да, дело уже в прошлом, проще оказалось просто не ходить туда.

Да пиисал народ жалобы, не знаю конкретно чего там написано было, но точно по поводу того, что он детей причащать отказывались, которые ели. Их отругали(или как это называется), заставили покаяться в этом. А после этого, мы пришли на причастие и нас отказались причащать(малому 2 года было тогда), он поел. Благо сейчас храм рядом! Не надо туда ходить. Фу!

Меня как раз обратное беспокоит. Лучше бы пытались измениться, чем продолжать это делать. А можно вопрос? Что вы этой женщине посоветовали? Наверно такой грех отпускать очень тяжело? Хорошо что я не священник

Алексей Ильич Осипов, в одной из своих бесед расказывал, что священник покрывается, порой, такой краской стыда, от констатации факта "исповеди" греха блуда, да еще в деталях. Бедный священник. А если он еще и монах.
Неужели они так важны , все детали, тех или иных грехов? Если я страдаю, к примеру, грехом осуждения, мне обязательно перечислять всех, кого я осудил? Приносить на исповедь романы, написанных деталей, состоящих из трех, четырех основных грехов? Мне кажется , мало того, что я набеззаконил до исповеди. Я продолжаю причинять этим, неудобство другим, которые из-за меня теряют свое время, ожидая своей очереди на Исповедь к Богу.

Миша, перечислять всё дословно не надо. Просто обозначить грех и всё. Так можно тома книг выпустить, если всё перечислять, да и то не хватит бумаги

О. Кирилл Копейкин в университетском храме говорил так: "Рассказывайте все по возможности не задерживая: кого убил и чем. Где брал топор и как точил - не имеет значения"