Грех, это те эмоции которые мы при этом испытываем. Если злобу, то конечно да, если ребёнком играем или шутим, то нет. ИМХО

Фига есть фига, хоть взрослым, хоть ребенком, просто взрослый сознательно крутит фиги а ребенок еще не осознает что это грех. Да и со стороны смотрится противно, если взрослый тычет фигу, не обязательно лично собеседнику, а рассказывая ему о третьем лице, сопровождает свой рассказ вот такими манипуляциями. Элементарная невоспитанность...

Самое простое для себя объяснение, грех или не грех, это задаться вопросом, а святые так делали? Божия Матерь так поступала? Вот и ответ, хорошо это или плохо.

Ну, насчет святых...не знаю...юродивые вполне возможно делали.
Мне кажется, что отвечая самому себе на вопрос грех это или не грех, посмотреть на свое сердце, чем ты руководствовался в тот момент, что тобой владело. Ну, например, женщина защищает постороннего старого человека и в эмоциональном порыве показывает дулю обидчику (мужчина мог по физии въехать, а ей не дано). Греховен этот жест или нет?
Но покаяться, наверное, придется

Ну так мы же не юродивые. . Юродство – духовно-аскетический подвиг, который заключается в принятии на себя образа человека, не имеющего разума, прикрывая свою святость, «творя похабное». Так как мы не святы, значит брать себе за образец поведение юродивых, не правильно.

А обидчик, будучи здоровым лбом и вдвое преобладая физической силой, в эмоциональном порыве может так по физии въехать, что потом не узнают. Так что фига и в этом деле плохой помощник

Да, все правильно, Галя! Это мне поговорить захотелось

Давай говорить, а то мне тоже скучно Я тут сижу вяжу чего то, не знаю что получится

ну мы с мелким как-то давно в шутку фиги показывали друг другу. Никаких там контекстов плохих не было, что это, грех? Ну бывает что в разговоре, человек рассказывает что ему ничего не дали и при этом жестикулирует, опять же показывает не кому-то конкретно, а как бы в воздух, мол вот мне что дали! Ничего! Такое видела. Что это, тоже грех? Другое дело если вы кому-то показываете его со злом. А ещё я с мужем иногда шутила, он мне кричит чаю ему, я ему фигу тычу, потом наливаю чай. Пошутили и забыли. Тоже грех? Не знаю, я даже заморачиваться не буду. Исповедую грех, что людей например обижала, так если кого когда фигой обидела, значит исповедала.

А что же тут хорошего, Маша?

А кто соблазнит одного из малых сих...

А никакой конкретики на исповеди и не надо. Так что вполне.

Человек приносит на исповедь покаяние, а не наиболее точный список грехов. Господь Бог и так всё знает, а священнику все эти душераздирающие истории знать не обязательно.

Нет, этого явно не достаточно.

Во-первых, надо посмотреть, кому отцы это писали. Ежели монахам - это одно, а если мирянам - другое. Если Вы скажете священнику, что обидели человека, то это будет не конкретно? А что надо? Назвать все слова, которыми его называли? Мне такое на исповеди постоянно пытаются рассказать. Некоторые очень любят рассказывать о тонкостях своей половой жизни. Прикажите всё это слушать бедному батюшке? Есть, конечно, любители, но я к ним не отношусь.

Чем соблазнила? Тем что поигрались? Ну я не вижу в фиге ничего ужасного, не считаю грехом если только я не показываю со злобой его. Я и не показываю обычно.


Если есть грехи конкретные, когда ты обидел человека и это тебя гложет, то конечно лучше это рассказать. Но мы не в состоянии помнит и даже знать, когда мы кого-то обидели. Иногда мы не хотим обидеть, сказали и забыли. А человеку больно могло быть от этого. И как это исповедовать? Я и исповедую под словами что людей обижала те случаи, которые я не помню или не знаю что могла обидеть. А если я много людей обидела например, то мне что, все случаи перечислять? Одному грубо что-то сказала, другому чаю не налила (а мой муж на это обижается), третьему место не уступила и так по списку... простите, но если все так будут свою жизнь рассказывать, то исповедь растянется на неделю. Мне кажется что важнее не перечислить всё конкретно, а главное раскаяться, почувствовать стыд, помолиться что бы исправиться. Ну и назвать отдельные случаи, когда и правда поступил плохо и это гложит.

Ох, Маша, с каким ты усердием эту фигу защищаешь! Ну не хочется тебе никак признать, что это плохо!

Чем соблазнила, спрашиваешь? А чему хорошему ты его учишь, крутя фиги? Нет, ну ты подумай, неужели родители св. Сергия Радонежского, Серафима Саровского этому учили своих детей? Вот почему мы не учимся разумному, а с легкостью перенимаем пороки сего мира, да еще их и оправдываем?

Я конечно и сама за жизнь наломала дров, но теперь вижу сколько ошибок наделала

Галя, спокойнее Я не защищаю, я просто не вижу ничего ужасного. Фиги целыми днями мы не крутим, не играем так постоянно, это было 1 раз и уже давно, он и не помнит))) Поиграли и забыли. Для меня фига всегда была малость игровым элементом и я никогда не знала даже, что она может означать там фаллический символ или какие-то языческие штучки. Вот и всё.