А меня удивляет вот такое высказывание



Маша, это как же можно забыть что наступила Пасха, Рождество или другие праздники? Как же ты постишься, в сомнамболическом состоянии, не ожидая радости от приближения праздника?
Я так думаю, что такой пост вообще не нужен. Маша, ты попробуй проживи этот Великий Пост неделю за неделей с Церковью, походи на богослужения, особенно на Страстной, пропусти это насколько возможно через сердце, тогда ты не забудешь что наступил Великий Праздник. А без богослужений, без подготовки не прочуствуется смысл этого всего. Масленица нам на что дается, не для того же, чтобы веселиться и есть блины, это уже подготовка к Посту

Маша, прости что с поучениями, ну просто решила объяснить, как смогла

Галя, вы что? Да я Пасхе и другим праздникам рада так, что уж поверьте, не забываю про них. Я не знаю как объяснить это, просто ем и вдруг появляется секундное состояние паники, что я ем то что нельзя. Ну да ладно, я не знаю как объяснить это. Более того, когда я не пощусь, то не могу ощутить праздника в полной степени и присутствует ощущение какое-то, что не достойна праздника и вообще не могу до конца окунуться в него.


У каждого человека есть такие вот вещи, которыем он не может понять. Когда я не могу понять что взрослый человек напивается и травит жизнь всем близким, потом по трезвости чувствует стыд, но опять делает так же, то я не могу понять этого. Когда человек курит и травит всех кто его окружает; не могу понять когда взрослый человек плюётся постоянно и говорит что не может от этого избавится; не могу понять когда человек не может распланировать время что бы сделать что-то важное и не делает этого важного, потому что например занимался чем-то менее важным, и вот совсем не могу понять когда люди опаздывают постоянно сильно, например на час (некоторые мои подруги грешат). Вот не могу этого понять! Взрослые люди, ну что за ребячетсво? И кучу ещё чего есть чего я не понимаю. Знаете, когда я себя ловлю на мысли, что я этого не понимаю, когда ловлю себя на мысли что мне это кажется глупым или раздражает меня (особенно ждать опаздунов ), вот можете мне не поверить, но это правда, я вспоминаю что не могу пить кофе без молока! И мне становиться спокойнее Я начинаю понимать что и у меня есть что-то, какая то глупость, которую я не могу делать.

Все верно. Чем строже пост, тем радостнее Пасха!

Замечательно, хлеб подорожал, а зарплату убавили. Сейчас и ЖКХ подтянется. Стабильность.

Тарифы подорожают, это уже точно.

Я уже говорил, что мы все умрем? На всякий случай: мы все умрем.

Может сразу? Что мучаться.

Сразу нельзя, грех. Потом у родственников будут с отпеванием проблемы.

Между прочим, я всего лишь написала информацию, что тарифы точно подорожают

Моя информация более точная.

У моего старшего в этом году выпускной и все родители хотят, чтобы дети поехали в Питер. Ребята в классе разделились, большенство за Анапу, мой в замешательстве. Я ему советую Питер, т.к туда неизвестно поедит когда нибудь, а сейчас есть возможность.

Что на самом деле сказал прот. Артемий Владимиров о двух рассказах Чехова и Бунина

Отец Артемий:

МНОГО ШУМА ИЗ НИЧЕГО

Несколько дней тому назад состоялось очередное заседание Патриаршей комиссии по семье и материнству.

Мы говорили о необходимости возрождать идеал семьи, изрядно потускневший, если не полностью выветрившийся из голов подрастающего поколения. В кратком сообщении я рассказал о своем недавнем общении со старшеклассниками одной из общеобразовательных московских школ.

Встреча с учащимися состоялась по просьбе директора.

Меня попросили тогда прокомментировать два рассказа («О любви» А. Чехова, «Кавказ» И. Бунина). Дело в том, что в «Поурочном планировании литературы» О.А.ЕРЕМИНОЙ
учителям предлагается пофилософствовать со школьниками на тему любви, «лодка» которой разбивается о «пошлость, серые будни и мещанство» героев двух упомянутых рассказов.

Участники любовных интриг так и не сумели до конца отдаться «свободному чувству», будучи, очевидно, связаны нормами христианской морали, господствовашими в дореволюционной России.

По мысли госпожи Ереминой, и, кажется, наших классиков, должно без всякого сомнения жертвовать семьей и детьми ради блудного сожительства, именуемого писателями «подлинной любовью», «настоящим, прекрасным чувством»…

Как вы догадываетесь, мне не трудно было на этой школьной встрече доказать обратное.

Поделившись своими впечатлениями о разговоре с детьми, я предложил комиссии выразить ОЗАБОЧЕННОСТЬ в связи с методическими установками такого рода школьных пособий и предложить Департаменту образования ТЩАТЕЛЬНЕЕ ПОДБИРАТЬ литературные произведения для изучения подрастающим поколением.

Классика должна помогать учителю СОЗИДАТЬ семейный идеал, а не разрушать его – при содействии сомнительных методичек и бездумного подхода «специалистов» к вопросам морали и нравственности.

«Много шума из ничего» – гениальное произведение Вильяма Шекспира, название которого вполне характеризует освещение главными порталами Mass media работы Патриаршей комиссии по семье и материнству.

Согласитесь: вдохновенно врать – редкое искусство, но бездумно перепечатывать чужое вранье – ремесло, уже не заслуживающее снисхождения…

http://www.pravmir.ru/artemy-literature/

Идеал, идеал... Да нет никакого идеала, жизнь штука сложная, как правило человек воспитанный на идеалах, как орхидея в оранжереи отгороженный от всего "не правильного", взращенный исключительно на эдаких правильных и высоких примерах, сталкиваясь с реальной жизнью совершает стремительное падение вниз. Я не раз наблюдал подобное в своей жизни. Ну а все и как говорит отец Артемий, поверьте я много его слушал, если дело касается детей старше детсадовского возраста, попросту вредно. ИМХО.

Вот в том-то и дело, что идеал есть. И дети должны впитать это понятие. А уж как жизнь будет складываться - другое дело. Знание и понятие идеала совсем не означают оранжерейного воспитания, никто и никогда не в состоянии отгородить ребенка от реальной жизни. "Что такое хорошо и что такое плохо" - помните это стихотворение? Так вот сейчас в сознании детей все размыто, нужны ориентиры. Идеал и есть ориентир.
Уж не помню, то ли мы в школе "проходили" Анну Каренину, то ли фильм тогда вышел. Я была подростком. И вот мой папа (военный инженер - человек весьма далекий от литературы и педагогики) высказал свою точку зрения по поводу главной героини, выразил мягко, ненавязчиво, скорее даже поставил вопросы передо мной (восхищающейся глубиной и силой характера, высотой любви и т.д.и т.п). Я спорила, горячилась, не соглашалась. Но зарубка осталась памяти.
И родители, и школа должны учить детей тому, что такое хорошо и что такое плохо.

Учить это одно. А навязывать свою оценку, это совсем другое.