На деле, мне кажется, если такое будет у среднего мирянина- сам убежишь со своим поводом. Ибо есть некоторая категория граждан, которая испытывая подобного рода голодание становится злой и агрессивной.
_________________ Простите мне, " воистину всякий пред всеми за всех и за всё виноват. Не знаю я, как истолковать тебе это, но чувствую, что это так до мучения. И как это мы жили, сердились и ничего не знали тогда?" Ф.М.Достоевский "Братья Карамазовы".
Зарегистрирован: 09 сен 2009, 19:28 Сообщений: 29288 Откуда: Санкт-Петербург
Вероисповедание: Православие
14 авг 2016, 00:40
Re: Просто поговорим (2016)
Ирина писал(а):
Спасибо, что ответили!
Ну а действительно, что нам до монахов? Нам бы самим спастись. А спасать монахов - это уже выше наших сил. Кстати, в монастырях еще не должны ни крестить, ни отпевать. Такая вот традиция.
_________________ Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе» (Исайя 41:13)
в монастырях еще не должны ни крестить, ни отпевать. Такая вот традиция.
Иеромонах может венчать (крестить и отпевать), если он по послушанию служит на мирском приходе. В этом нет вообще никакого греха. В монастырях же, не принято совершать некоторые мирские требы о которых сказал отец Сергий, тем более венчать - в том числе и белому священству. Такая традиция в России заведена издавна, во первых, чтобы не забирать хлеб у мирского священства, во вторых, чтобы не нарушалась монастырская молитвенная жизнь суетой. . Служение молодым иеромонахам на приходах - не приветствуется вообще-то.
_________________ "Нет ничего лучше — как знать свою немощь и неведение, и ничего хуже — как не знать этого" (сщмч. Петр Дамаскин)
Хочу задать вопрос не в разделе Вопросы священнику, а здесь, чтобы и другие могли что спросить, если у них есть подобные вопросы.
Корректное ли название праздников Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня, Преображение Господне другими. как медовый Спас, Яблочный Спас. На одном мирском сайте поздравляют с праздником, Медовым Спасом, и стихи поздравительные, чтобы счастья им принес. Дернулась поправить и сказать что это совсем другой праздник, но передумала, обидятся ведь а вникать не захотят. Может неправильно я поступила и надо объяснить что нет таких праздников, но заглянула в интернет, даже на правмире так называют. Вот, скопировалаСпасами (сокращенная форма от слова Спаситель, Иисус Христос) называют три летних праздника, посвященных Христу: Медовый Спас, Яблочный Спас и Третий Спас.
И еще, есть ли смысл нести в храм освящать мед и яблоки, если это не начатки своего труда, а купленное на рынке. Тем более, что эти яблоки мы уже давно едим, не дожидаясь их освящения?
А мед я в этом году не приносила, в прошлом купила, а у меня в храме этот мед унесли, когда я после всей этой давки и столпотворения подошла к столику, там сиротливо стояли три баночки, но моей не было, еще одна женщина подошла и тоже своей не нашла, мы взяли по баночке того, который остался. Не хочу больше ничего нести, тем более мед мне и нельзя, да и разлюбила я его по этой причине, хотя в молодости любила, пока была здоровая
Не авторитет я в этом вопросе. Но у меня такое отношение. Если кто-то освящает и получает пользу душе от освящённого - пусть тому Сам Бог будет в помощь. Но я никогда не освящаю. Мне просто недосуг стремиться к тому что не так уж для меня и актуально.
_________________ "Нет ничего лучше — как знать свою немощь и неведение, и ничего хуже — как не знать этого" (сщмч. Петр Дамаскин)
Мне так и остаются непонятными эти названия праздников. Ну, как Христа можно назвать медовым или яблочным?
_________________ Бывают дни: душа моя пуста, народ ушел. И в тихом Божьем храме клубится ангел, возводя кругами благоуханье, чтобы в фимиаме взошла сияющая нищета...(Рильке)
А мне так и вникать в это не хочется. Не вижу в этом для себя смысла. На ум напрашивается такая вот грустная цитата... Не знаю. Может я и не прав в чём-то. Грех ведь где угодно может подкарауливать душу.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал(а):
Некоторым внушил придать вещественной стороне церковных обрядов преувеличенное значение, затмив от них духовную сторону обрядов; таким образом, он, для этих несчастных отъяв сущность христианства, оставил одну искаженную, вещественную оболочку, увлек их к отпадению от Церкви, к ложному и глупейшему суемудрию, к расколу. В последние дни мира обымет человеков, по влиянию миродержителя, привязанность к земле и ко всему вещественному, плотскому: они предадутся земным попечениям и вещественному развитию; они займутся исключительно устройством земли, как бы она была вечным жилищем их: соделавшись плотскими и вещественными, они забудут вечность, как бы не существующую, забудут Бога, отступят от Него.
Одно знаю точно. Для того чтобы спасти свою душу, мне лично ничего менять в церкви не нужно, да и не хотелось бы. Ну никак не мешают мне спасаться ни медовые, ни другие Спасы.
_________________ "Нет ничего лучше — как знать свою немощь и неведение, и ничего хуже — как не знать этого" (сщмч. Петр Дамаскин)
Последний раз редактировалось Михайлов Сергей 14 авг 2016, 20:29, всего редактировалось 1 раз.
Ну, как не вникать? Мед, яблоки... а где же Спаситель? Места Ему на празднике нет.
_________________ Бывают дни: душа моя пуста, народ ушел. И в тихом Божьем храме клубится ангел, возводя кругами благоуханье, чтобы в фимиаме взошла сияющая нищета...(Рильке)
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете добавлять вложения