У нас Причастие не бывает в виде облаток. Поэтому такой способ тоже не подойдет. Причащаться с руки, как священство, тоже не возможно. Тут такое начнется, что мама рóдная... Но в любом случае, Кровью можно причащаться либо со лжицы, либо из Чаши (опять же одной).

Я слышала, что в своё время проводили эксперимент и после Причастия, сделали мазок с лжицы, так вот, она оказалась стерильной. Это я слышала но насколько это правда не знаю. Опять же, если уж думать об этом не на верующем уровне, то вино как ни как содержит спирт какой-то, так что не должна она быть грязной. Ну а если учитывать что опускается он в Кровь и Тело Христа, то даже и думать не стоит.

А что говорить о дьяконах и священниках которые потом все оставшееся после причащения мирян потребляют. Бацилы должны быть не только на лжице но в чаше. Да и бабушку со своей ложкой обманули: не первая она причащается а после дьякона и священника.

алкоголь в вине дезинфицирует.

Благодать Божья дезинфицирует.

А почему во время богослужения вдруг начинают гасить свечи в подсвечниках и свет выключают - а в это время что-то впотьмах читают? Потом снова свечи зажигают.

Это шестопсалмие, а почему гасят свечи а потом снова зажигают, можно прочитать тут

http://pravlife.org/content/chto-chitay ... a-chteniya

Или тут
http://pravpokrov.ru/church_life/?ELEMENT_ID=4533

Перед молитвенным правилом есть такие слова: Немного помедли, чтобы все чувства твои пришли в тишину и мысли оставили все земное, и тогда произноси молитвы без поспешности, со вниманием сердечным.

Я хочу спросить, вы все так делаете , помогает ли? Мне кажется, что я сколько бы не стояла в тишине, когда начну читать, всеравно мысли отвлекаются, ловлю себя на этом, дальше пытаюсь читать со вниманием и снова замечаю, что на что нибудь отвлеклась, и так все правило.

Пыталась и малым количеством молитв молиться, Серафимовым правилом, всеравно рассеиваюсь, да и не совсем это правильно так молиться, я на исповеди говорю об этом что молилась кратко, Серафимовым правилом. Бывает иногда что и сейчас так читаю, когда устану, но стараюсь часто так не делать. Кто-то говорил, что св.преп.Серафим Саровский дал это правило для неграмотных крестьян.

Я тут стала по кафизме сразу после правила добавлять, пока читаю, главное что научилась Псалтирь читать, больше не запинаюсь, а вот надолго ли меня хватит, не знаю.

На одном сайте меня раньше приглашали в группу по чтению Псалтири, я отказалась, сославшись на занятость с внуками, а на самом деле страшит ответственность, это ведь надо будет читать каждый день неукоснительно, притом годами, пока у них длятся эти группы. Но то и дело кто-то выпадает и дают объявление об освободившейся вакансии, не решаюсь предложить себя. Сама для себя если читать, то иногда можно и отложить, а там нельзя людей подводить

Спасибо, Оля, читаю ссылку

У митрополита Антония Сурожского есть книга "Школа молитвы" (Фонд "Христианская жизнь" г. Клин 2002 год). В этом сборнике собраны три книги митрополита Антония, которые ранее выходили по отдельности: "Молитва и жизнь", "Учитесь молиться" и "Может ли еще молиться современный человек". Насколько я знаю (читала) владыка никогда не писал специально книги. Все издаваемое первоначально родилось как слово, обращенное непосредственно к слушателю (беседы, выступления), потом их собирали и издавали. Очень вам, Галина, советую. Может, у кого-то книгу найдете, может, скачать получится хотя бы частями.

Попробую, Мила

Мне кажется, что молиться не отвлекаясь невозможно. Так или иначе будешь отвлекаться.

Кто как думает- слышат ли Ангелы сердце человека? Слышат ли они наши молитвы? Или только Один Бог?
А если слышат слова ума и сердца, а не только языка, то как же тогда быть с павшими Ангелами? И силами зла? Они , как говорят, не могут читать мысли людей. Но ведь они были той же природы, что и Ангелы Света?
А святые? Безсловесная молитва ко Святому- она им слышима? Но тогда получается, наши мысли- достояние всего Неба?
В общем- кто слышит наше сердце, а кто нет?

Наверно Бог разрешил святым и Ангелам Света читать наши мысли, а павшим запретил.