Мне оно не понравилось. Но не уважаю я о.Георгия не поэтому.

Не согласен категорически, о чем я говорю постоянно.Министр должен получать среднюю заработную плату по стране, депутат должен получать среднюю заработную плату по стране то же касается и священника. Когда у человека появляются большие деньги, он очень быстро забывает о проблемах других людей. У наших властителей вызывает недоумение , что люди экономят на еде и не могут себе купить одежду. У нас была такая передача "без мандата" у народного депутата забирали его мандат и давали ему столько денег сколько они сами устанавливают в Раде считая это прожиточным минимумом.Так вот ни один из них не уложился в эту сумму, даже просто на еду(протом понимаете что это была за еда), не говоря уже о кварт. плате или одежде. Как они хватались за свой кошелек когда им его через три дня отдавали. Так это три дня , а люди так живут постоянно. Ну нельзя им давать деньги, они со скоростью света тогда отдаляются от реальной жизни, от проблем людей.

Не понятны его притензии к церкве об осуждении , но ведь не церковь их судила. Потом, радеют за оставленных деток, но будет ли польза от воспитания этими матерями?

Прихожане тоже разные бывают. Бывают, что и работать не хотят. И не стремятся к лучшей жизни. Что же хорошего в том, что священник живет плохо. Только почему у всех на слуху попы на мерседесах, а я знаю несколько православных священников, которые бедствуют.

Я же не про бедствование, все правильно служа в алтаре священник и должен от него кормиться. Но ведь нельзя же и сравнить, зарплату сельского батюшки и священников центральных храмов больших городов. Пускай у них больше нагрузки, но все-таки заработная плата должна быть сопоставима, а не отличаться в сотни раз.

Что- то я не понял, Евгений. Что значтит кормиться от Алтаря - Святое святых?

Апостольское правило
41. Повелеваем епископу иметь власть над церковным имением. Если драгоценные человеческие души ему вверены быть должны, то кольми паче о деньгах заповедать должно, чтобы он всем распоряжался по своей власти, и требующим чрез пресвитеров и диаконов подавал со страхом Божиим, и со всяким благоговением; так же (если потребно) и сам заимствовал на необходимые нужды свои и странноприемлемых братий, да не терпят недосатка ни в каком отношении. Ибо закон Божий постановил: да служащий алтарю, от алтаря питаются; так же и воин никогда не подъемлет оружия на врага на своем пропитании.

Зонара. И это правило всю власть над церковным имением возлагает на епископа, а раздачу бедным повелевает производить через пресвитеров и диаконов, дабы епископ мог соблюсти себя вне всякого подозрения. Ибо должно доброе помышлять пред Богом и пред человеки, как говорит божественный Павел (2 Кор. 8, 21). И самому епископу правило дозволяет пользоваться имуществом церкви, только на необходимые нужды; не на что нибудь излишнее, не на предметы роскоши и изнеженности он может брать оттуда, но только на то, чем поддерживается жизнь, каковы, по слову великого Апостола, суть пища и одеяние, и сим довольствоваться (1 Тим. 6, 8), дабы, таким образом, и сам мог питаться, и ни в чем не терпели недостатка призываемые у него странные братия. Итак, видишь, что епископу подобает быть и страннолюбивым, как заповедал Апостол в посланиях к Тимофею и к Титу. То же самое предписывает и 25-е правило собора Антиохийского и великий Кирилл в послании к Домну.

То есть городской священник, у которого шея в мыле, должен часть заработанных им денег отправлять сельскому попу, который в потолок плюет целыми днями? Да... Это она есть, коммунистическая справедливость.

Слишком ощутимая разница насколько я знаю. И да, отвечаю на ваш вопрос, должен. И это нормальные экономические отношения, как в государстве всегда есть дотационные регионы и дотационные отрасли.

Странно. Всё странно. Однажды батюшка Иоанн ( Крестьянкин) мне написал такие слова : - Ты должна жить для Бога, для людей и ради людей. Это он сказал мне то..блошке тупой. А для чего и какие обеты даёт рукополагаемый будущий священнослужитель? Солидарна с Женей во многом. Больше по этой теме ни слова не скажу. Потому как чувствую, что вляпаюсь в грех осуждения. Всех вас люблю!

Ксения я не знал, что ты была знакома с самим отцом Иоаном (Крестьянкиным). Расскажешь что-нибудь о нем, о вашем знакомстве? Он не канонизирован?

Нет, Жень. Батюшка не канонизирован. Да разве это важно. Очень близко знакома я с ним не была. А Вот, мои пациенты (бывшие наркоманы) реабелитировались при монастыре. Так в келейку к нему постоянно, как к родному, бегали. А мне он всего лишь ответил на моё письмо. Как тысячам тысяч других людей. А вот, на службах я всегда старалась рядышком встать. Это когда лития свершалась. Так с ним хорошо рядом было! Как он молился! Он светился весь! Такое тепло от него исходило!

Ну уж точно не обеты не ездить на мерседесах