Мне не очень понятно, а при чем тут его сан? Мы говорим о священнике и о его священническом служении. Копать огороды, разводить пчелок, работать ассенизатором - это уже личное дело каждого, но пастырский долг к этому не обязывает.

Сан не причем, в принципе
Я о том, что работы в селе много

А вот о зарплатах в большом городе и в селе я писала, что с Вами согласна

взглянула.... опять эти пуси (тошнит уже от них)
священник, если он верующий(я думаю не верующие тоже бывают), нормальный, он будет всегда помогать своим пасомым, а они ему, иначе и невозможно, как в семье!
кто-то богатый дал денег, батюшка кому-то отдал, приход настоящий православный!
а этих разъезжающих на крутых иномарках, сбивающих в пьяне людей, ну гнать метлой поганой, запрещать в служении!
это епископы должны знать, а если и они замешаны, то и этих "отцов" гнать!
а чтобы всё было прозрачно, НАДО В ЦЕРКОВЬ ХОДИТЬ! и прихожанам жить церковной жизнью, тогда много станет понятным!

А между тем, в сети происходит акция сбора средств на жилье священнику.

В Томской области живет семья священника, которой сейчас, с наступлением холодов, в буквальном смысле слова негде жить. В данный момент они с двумя малышами живут в дачном домике, где нет отопления, с каждым днем становится все холоднее, а снимать квартиру не на что. Простуженные детки замерзают.
О. Александр – настоятель храма Св Николая при Шегарском психоневрологическом интернате, не один десяток человек, знают его как самого отзывчивого и бескорыстного священника, который всегда прийдет на помощь и отдаст последнее для ближнего.Его паства люди с тяжелыми нарушениями нервной системы, которые находятся на иждивении у государства. Они очень любят своего батюшку и с радостью помогли бы ему, имея такую возможность. Зарплата о.Александра 2 тыс. руб в месяц. И нет в Томске такого человека , у которого бы он хоть раз, за все время, попросил платы за крещение или свое служение!
О. Александр не любит говорить о своих бытовых трудностях, поэтому немногие знают, что он со своей семьей скитается без собственного дома уже почти 10 лет, т.к. снимать жилье не на что , то переезжают они очень часто, приютить надолго никто не может. За плечами десятки съемных квартир, летних дачных домиков и постоянных переездов с места на место. А между строк – маленькие дети, неустроенный быт и щемящее чувство своей бездомности.
Обращаюсь ко всем , всем добрым , отзывчивым и неравнодушным сердцам!
Давайте поможем семье батюшки купить хоть маленький, но свой ДОМ.
Я подумала, что если соберется группа хотябы 500 человек( а людей, которым помог о Александр -добрым словом, сочувствием или своим примером гораздо больше), и от своего семейного бюджета выделит 300 рублей за месяц (это ведь даже не десятина, по стоимости сопоставима с 1кг колбасы), то за 3 месяца, до зимы мы соберем 500 тысяч рублей, и этих денег должно хватить на то , чтобы купить маленький домик в пригороде, с возможностью скоро добираться до места служения, а матушке с ребятишками на работу и учебу. Если собранных средств не будет хватать мы готовы отдать свой материнский капитал(знаю как это можно сделать), который нам назначен на предпоследнего ребенка.
Я верю , что все получится и в зиму семья священника не окажется на улице. Нас ведь так много и всем вместе совсем несложно будет это осуществить.

P.S. О. Александр согласился дать номер своего счета только при условии, что мы все приедем к нему на новоселье:)

(Взято с фейсбука)

Странно, почему епархия, давая ему приход, не обеспечела его жильем?

Вот в том-то и вопрос.

Вот об этом я и говорю, есть дотационные регионы, распределение средств должно быть грамотным, а не так, что один жирует, а другой с голода помирает. Если у священника паства вот такая,окормляет людей, которые сами во всем зависимы от других, то где брать, если взять негде? И тут на помощь приходит Церковь, соборная Церковь, как один организм.Если в организме клетки какого-то отдельного органа буду получать недостаточно питательных веществ и кислорода, то со временем заболеет и умрет весь организм. Потому что он единое целое и все в нем должно быть сбалансировано.

Мой знакомый батюшка имеет приход в отдаленном поселке. Жильем он обеспечен, землей тоже. Средства к сущесьвовнию он получает с "ящика" с пжертвования , данные за свечи, иконы и т.д. Еще с треб. Кроме того, дюди просто дают пожертвания деньгами.

Ну что еще раз убеждаемся ,что из монахов экономисты-то не ахти какие. По выражению одного диакона , героя Салтыкова-Щедрина :"...баланец подвели, фитанец выдали, в лоро и ностро записали, а денежки-то тю-тю, плакали-с!". Неужели в епархиальном управлении нет экономистов? Священники , как правило имеют еще светское образование, что экономисты не идут? А интересно преподают ли в семинарии экономику?

Один мой знакомый священник считает, что если приход не может прокормить своего пастыря, он должен быть закрыт. И мне трудно с ним не согласиться. Не могут - пусть ездят в другой храм.

А священники причем?

У нас также. Просто есть пастырские пункты.

Я тоже не понял, Евгений, при чем здесь светский человек, директор комбината "Софрино"?
Кстати, трапеза не такая уж и богатая. Ну что там? Осетр - 1 штука. У нас в Питере в любом продовольственном супермаркете можно купить. Причем живого. В районе 500-700 рублей за кг. Дальше... Поросенок запеченный. Тоже больших денег не стоит. Ну и овощи-фрукты. В принципе, ничего такого, что могло бы повергнуть в шок. Любая приличная организация может себе позволить.

Священники , не при чем. Там в гостях были церковные иерархи. Но и они не причем. Тут все дело, что работает это предприятие на потребы церкви(пишу с маленькой, потому что Церковь Христова ни в чем таком не нуждается). А значит все оплачено с кармана верующих. Там же и другие фотки есть, и домик скромный и пароход.

Что за глупость? "Софрино" производит определенный вид товаров, продает их и имеет соответствующую прибыль. В чем проблема-то? Какие карманы? Не хочешь - не покупай и все дела.