Да не преступление. Но если хочется особенно триллер сделать, то можно.

Ля-ля-ля...

Ну да... Показательно... Духовно...

Да, ладно, не будем друг на друга обижаться. Это же просто дружеская беседа. Женя много шутит, батюшка ему подыгрывает.
Женя, с глотанием горящих свечек увас здорово получилось.

Небольшая поправка: по поводу мессы я точно не шутил. И не дай Господь, если и Православие коснутся эти новомодные веяния. По мне, так лучше храмы до поры будут полупустыми, чем наполнятся желающими развлечения.

Как сказать,отче, деньги не пахнут.

Евгений, на сегодня лимит шуток уже выбран.

А я только начал, ну можно еще одну? В другой теме?

Всё-всё, достаточно.

Уважаемый Перестукин, позвольте Вас спросить, а что значит, говорить духовно?
Наш батюшка говорит искренне!
я когда была молодой, думала что те кто идет в священники в монахи - идут молиться о всём мире, обо всех нас...
и когда слышала "спасись сам и тысячи вокруг спасутся" (на самом деле это совсем по-другому звучало "стяжи дух мирен..." Но узнала я это потом)
думала, во какие эгоисты, только о себе и о себе, а надо за весь мир молиться))
да, конечно, нужно молиться и о мире... но самое главное - это о собственной грешной душе... и стараться и хоть немного меняться и постоянно молиться, потому что без Бога изменить себя невозможно...

в инославие, по-моему люди идут, потому что с детства не было ничего (ни какой веры) и вот когда стена СССР рухнула (хотя и в СССР были церкви и была жизнь, но очень сложная, с молодежью вообще нельзя было священникам разговаривать, проповеди с амвона читать, в каждой церкви был староста партийный стукач)
и к нам столько всякого наплыло.... ("цунами")
и вот многих соблазнили харизматы, евангелисты, еговисты...
кто-то перешел к католикам, кто-то к лютеранам (но это особый случай))
кто-то наверное и в православие


по мне, так тоже, пусть будут полупустыми храмы, чем шоу (я не верю, что у нас такое будет, батюшки с шариками и бубнами)

Боюсь, что близко то время, когда православные храмы станут поводом для зрелищ. Пуси, это первые ласточки.
И все же, почему , живя в России, люди выбирают инославные?
Может потому, что "славить" Бога в других конфессиях, можно, не неся креста своего? Сделал плохо, поставил свечку, послушал органную музыку, произнес молитвенную речь возле красивой картины и можно идти в мир дальше. Или пошел, словно в клуб, в молитвенный дом, рассказал о каком нибудь стихе из Писания какую-нибудь басню, спел песню в стиле_ "Спасибо Тебе Иисус" и в этом соединился с Богом?

Ладно, а что ,Михаил, вас собственно смущает, а не то ли делают и православные?

Смотря кого мы считаем православными. Для меня, например православные, это люди подобные Христу - православные святые. Поэтому я ничего не нахожу предосудительного в их жизни.
А Вы кого имели в виду Евгений?

Уже подумал, как раз, и вижу, что вы, в общем-то как раз стоИте на позициях иудеохристианства, ведь именно иудеохристиане
пытались привязать христианскую догматику и сотериологию к национальности, призывая христиан из язычников сначала пройти гиюр, а потом стать христианами. Ваша риторика здесь мало чем отличается от риторики ранних иудеохристиан, только вместо слова "еврей" вы используете слово "русский". И кстати, ваши посты здесь - одна из наглядных иллюстраций того, почему многие люди в нашей стране выбирают инославие, свободное от "расово верной" подоплеки.
Ибо самое отвратное, что может быть в христианстве - это национализм.

Что касается проф. Осипова, то например, в лекции о лютеранах, которую он читал, он заявляет, что лютеране учат, что Таинства не важны для спасения, да и вообще, не признают Таинства. Это либо дремучее невежество, и ув. профессор читает лекции по вопросам, о которых не имеет ни малейшего представления, либо сознательная ложь, что еще хуже.
И это не смотря на то, что у лютеран православное, а не католическое понимание Таинства Евхаристии.
Да и многие заявления данного профессора у самих православных, в том числе и клириков, вызывают, мягко говоря, недоумение.

Ошибаетесь. Например догматика Лютеранской Церкви так и определяется - словосочетанием "Теология Креста".

38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
(Матф.10:38)

"Теологию славы" придумали уже неопротестанты, в середине прошлого века.