" Люди приходят в Католическую Церковь из других общин по многим причинам, но главное - потому, что их здесь любят. И в этом их нельзя обмануть..." (с)
Сходить что ли?
Как вы думаете, Наталья, меня примут в католики?

А кто Таинство совершал?
Можно поподробнее? Интересно.

Еще одна осиповская сказка про Лютеран. Лютер не является для нас кумиром, не сидит на божничке, не возведен в ранг святых, не подлежит восхвалению, на основании Первой заповеди.
У нас нет "Учения Лютера", а есть учение Лютеранской Церкви, выраженная в Книге Согласия - основном исповедническом документе ЛЦ. Мы даже исторически приклеившееся слово "лютеране" не любим, предпочитая "реформато-католики".
Богословие ЛЦ на 80% сверстано не Лютером, а другими людьми - Меланхтоном, Хемницем, Шпеером и уже после смерти Лютера. Сам Лютер до конца дней считал себя католиком, и умер с розарием в руках.
При этом фигура Лютера достаточно сложна и неоднозначна, были у него и ошибки, были и заблуждения, по сему, не все труды Лютера являются для лютеран вероучительными.

"Я не был крещен во имя Лютера; он не является моим Богом и Спасителем; я не уповаю на него и не спасаюсь им. И потому, в этом смысле, я не лютеранин. Но когда меня спрашивают, исповедую ли я сердцем и устами то учение, которое Господь вновь открыл мне посредством блаженного слуги Своего, д-ра Лютера, я, нимало не колеблясь, называю себя лютеранином и не боюсь этого; и в этом смысле я лютеранин и останусь лютеранином всю свою жизнь"

(Георг, маркграф Бранденбургский)

Как-то так...

Стыдно признаться, но Осипов здесь ни при чем (я его не читала). Я из вашего поста сделала такой вывод, где вы о Лютере писали.

У вас не хватит терпения учиться на католика.

Кто именно совершал, таких сведений у меня нет. Но что таковое происходило в сталинских лагерях, свидетельств есть много.

Из какого именно? Кстати, сам Лютер был о себе крайне невысокого мнения, считая себя "червем", и "ослом в мантии доктора богословия". В свойственной ему, весьма грубой манере выступал простив того, что бы его имя было каким-то образом "прославлено" и увязано с Церковью. Да и сам термин "лютеране" придумали враги и оппоненты Лютера, как ругательство,
дескать, они не христиане, а "лютеране". Что собственно произошло в свое время и с термином "христиане", которое изначально употреблялось врагами Церкви в оскорбительном смысле.

Что-то сомнительно мне это...

Читала, как в лагерях служили Литургию, тайно. Делились вином для Причастия, не взирая на конфессиональную принадлежность.

Вы это прекратите, католик это не профессия, а вероисповедание, чему там учиться? Библию я читал, латынь в универе изучал(забыл правда все, но вспоминать легче, чем учить ).Так что я готовый католик.

Ну ничего необычного. Хотя необычно уже то, что в лагерях обрелось вино. Ну ладно, пусть... Но чтобы из одной Чаши... Это вряд ли.

Вино тайком передавали с воли. Нет, не с одной Чаши, конечно. Но делились.

Отче, я читал свидетельства, что вино действительно было большой редкостью. В основном для Причастия использовали свекольный сок.

Если честно, Вы себе это представляете? Я - не очень...

Возможно, я ошибаюсь, тогда извините. Но здесь вы с такой страстью написали о Лютере:
"Это Лютер-то, который четко разграничил Закон и Евангелие, Лютер, квинтэссенция всего учения коего - Sola fide - иудеохристианин? Лютер, который написал "Против евреев и их лжи" - иудеохристианин? Лютер, который большую часть жизни посвятил борьбе с пелагианством и семипелагианством?"
Вообще-то, в историческом плане это интересно. Вы, наверное, историк?