А что, по-твоему, происходит на Исповеди?

В инославной? (тема об этом) Не знаю.
В православной - совершил, раскаялся , исповедался Богу перед священником и больше никогда не сделал.

Мне надо было по-другому вопрос поставить. Что произошло на Кресте?

Какая самонадеянность.

И больше никогда не причастился.

То есть таки главное - уверовать (и ты уже духовен). То же говорят и все те протестанты, которых Вы считаете ненастоящими. Не вижу разницы.

Не понял, что значит "не понимает, что такое страсть и похоть"? То есть, к примеру, ощущает страстное половое влечение к чужой жене, но не понимает, что это страсть и похоть, что это грех? Эээ...

Я сперва даже не понял, мне показалось очень похожим на православие, а потом посмотрел Алексея Ильича...
Я даже законспектировал Лютера с его слов:
"Здесь мы определяем христианина следующим образом: христианин - это не кто-то, не имеющий греха или не чувствующий греха, он тот, кому в силу его веры во Христа Бог не вменяет в вину его греха."
"По причине веры во Христа Бог не видит греха, который остаётся в нас. Ибо сколько я живу во плоти, столько во мне и греха, но тем временем Христос берёт меня под сень своего крыла и раскидывает надо мной широкое небо прощения грехов, под которым я живу в безопасности. Это мешает Богу видеть грехи, всё ещё прилепляющиеся к моей плоти. Моя плоть не верит в Бога, сердится на Него, не радуется Ему и так далее, но Бог не видит эти грехи и в Его глазах они как будто бы и не грехи. Это совершается по причине веры, по которой я начинаю захватывать Христа, и по Его причине Бог вменяет несовершенную праведность в совершенную праведность, а грех - не в грех, даже хотя это действительно грех."
Какой ужас.
Sibman, и Вы в такое верите?

И вам тот же вопрос: что происходит на Исповеди?

Это не оценка, а констатация факта. Примеры этому православные святые отцы, ставшие подобными Христу.

Не понял. Не о Причастии речь. Я говорю о том, что основная цель Православия, это уход от греха. Все остальное только средства, которые никто не упразднял.

Это Вы как бы намекаете, что исповедью можно заменить борьбу со своими страстями и похотями?

Да уж, красивый путь к Богу у инославных, разделяю восторг Алексея Ильича. Живи как живётся, главное отчитываться не забывай. Как говорится, пять минут позора и диплом в кармане.

Был бы безгрешным, не о чем было бы исповедоваться. А к Причастию без исповеди не ходят.

Ох, как много православных фантазеров... В том числе, и среди некоторых именитых профессоров.

А мне вот хочется знать, как вас учат, что такое Таинство Исповеди?

Даже святым было в чем каяться.Например Макарий Великий -"Прости меня Господи, за то, что ничего не сделал благого перед Тобою"

Таинственное действие, при котором грехи человека прощаются, но как практика показывает, очищая одну грязь, открывается другая.

Из-за чего оно тАинственное?