Давайте я вам тоже сон расскажу. Мой свекор был человек совсем не церковный. Бога никогда не хаял, но и в храме не бывал. Случился у него инфаркт миокарда и клиническая смерть. После больницы он нам ничего не рассказал, но попросил сына организовать ему встречу со священником. После "встречи" пошел в храм на исповедь, исповедовался и причастился. Больше не ходил. Лет через 5 умер скоропостижно. Так вот на 40-й день он приснился своей жене: идет он со своей сестрой (умершей раньше после тяжелой болезни) в белой рубашке, молодой и красивый по зеленому-зеленому полю, улыбается и машет жене рукой, прощай, мол. Свекровь говорит, что проснулась в слезах - такие они были молодые и чистые-чистые, что ей стало завидно.
Так вот, видите, тоже сон, но очень противоположный вашему. Где будем истину искать?

Только смысл Ваших слов совсем другой, чем у того же Осипова.

Завтра на Исповедь. Давно не была. Прям, не знаю куда деть себя от стыда.

Ну почему? Если Кирилл Иерусалимский говорил -"Если лицемеришь, то человек крестит( и исповедует!) тебя и далее по тексту. Если исповедь - как отчет о проделанных грехах, то разве можно мечтать об участи правого разбойника?

Я одного не понял, а кто вообще начал здесь разговор о каком-то лицемерии? Вы высказали предположение (непонятно, правда, на каком основании) и стали эту мысль развивать. Но Наталья писала совсем о другом.

Интересно, обязательно в деталях исповедовать свой грех? Например, я наступил кому-либо на ногу в метро. Как будет правильней это грех исповедовать , сказать о том что наступил или о том что обидел человека?

Совершенно не обязательно. Бог все подробности знает и так, а священнику их знать не обязательно.

Открою Вам страшную тайну - это вообще не грех

Спасибо за ответ. Я так и думал.


Это только для примера

Вот у меня тоже есть вопрос, может, он немного не в тему... хотя имеет отношение к исповеди.
Например, меня сильно обидел человек. Я не держу на него зла, то есть обиду эту простила. Но, в виду того, что этот поступок открыл мне глаза на сущность этого человека, я прервала с ним дружеское общение, именно дружеское, а не общечеловеческое, так сказать.
Так вот. В различных дискуссиях мне говорят о том, что это значит я обиду не простила, ношу ее с собой.
Говорят, что, если действительно простил, то нужно восстановить прежние отношения. Так ли это на ваш взгляд?

Как сказать, может это было злонамеренно и со всей силы.

Нет, я так не считаю. Как говорится, "обиды нет, но выводы сделаны". Если человек проявил себя, допустим, как предатель или подлец, на каком основании продолжать с ним доверительные отношения? Нет таких оснований.

Отлично. А то меня на одном из форумов просто...задолбали

На столько, эти люди, Вас стали раздражать?

Да раздражения не было. Просто мне доказывали, что с такой установкой "не общаться" я человека не простила, а значит мне надо пересмотреть свое отношение, покаяться и т.д. Иначе, не простив обиду, не могу приступать к Чаше.
Этот смайлик означал, что меня долбили об стену

Да, иногда получается так, что от некоторых людей, лучше держаться по дальше. Правда, не всегда удается. У меня, на предыдущей работе, приходилось с этим сталкиваться, когда от одного человека исходил столько много отрицательного, мат, высокомерие, очевидная злоба на любого, если что не по нем. Я всячески старался держаться от него по дальше, что бы не давать повод для общения с ним., правда нен, нет , но все равно зацепит
Слава Богу, я не заметил, чтобы у меня было к нему какая-то неприязнь , единственное, я благодарил и сейчас благодарен Господу за все что Он мне послал. Не знаю, для смирения или терпения, но для чего -то, этот человек в моей жизни появился?