Монастырь - не место для лечения шизиков.
Серёжа там умается.

А вот и не правда. Видела в монастыре не одного такого бедолагу. Шизик не шизик, а живут при монастыре и ничего другого не хотят. Одна Александра там чего стоит хоть и ругаются на нее сестры, хоть и угрожают вернуть в мир - живееееет. Еще и сестер строит. И мужчек один такой есть.. Давно его не видела, может уже в мужской монастырь перебрался,а то все в женском в работниках ходил.

Конечно умается - пива то там не будет

не знаю, как в нынешнее время, но в конце 90-х в Оптиной жил (около 2-х лет) в качестве трудника (так зовутся люди, приезжающие на послушание) один мой знакомый, тоже человек болящий, правда, в менее выраженной форме (так мне кажется). Так вот ничего хорошего не получилось: во-первых, нагрузки (во всяком случае тогда были) очень велики - ранние подъемы, работа на "свежем воздухе" круглогодично, не взирая на погодные условия, причем работа для физически крепких людей: во-вторых, трудные (это я мягко сказала) бытовые условия (кстати, трапезничают они не с монахами, то есть отдельно, соответственно пища значительно разнилась - объем и калорийность не уточняю ), в-третьих, состав этих "трудников" тоже довольно сложен - были люди, явно желающие где-то отсидеться... хотя надо сделать поправку на то, что дело происходило в конце 90-х...
Так что, думаю, отправка Сережи в трудники - не самая лучшая идея

Из всего Вами сказанного можно сделать вывод,что монахи эксплуатируют рабский труд.

Ага, рыщут в окрестностях, нападая не безвинных бездельников - и в рабство их.

Жека, ты балда. Никто их там насильно не держит. "Рабский труд" тоже вот ляпнешь!

Так Вы пост-то читали? Самый натуральный рабский труд, это же не я придумал, я просто дал характеристику прочитанному.

А как это назвать? Давайте резюмируем
1. Тяжелый физический труд.
2. В любую погоду.
3. Плохая кормежка
4. отвратительные условия жизни
Как это все назвать? Санаторием?

Монастырские общины живут по нехитрому уставу "молись и трудись". И никто в монахи насильно не тащит. А уж коль попросился трудником, так трудись. Что же, его даром кормить и содержать?

Как видите сами монахи питаются отдельно и, судя, по высказываниям о количестве и калорийности, питаются значительно лучше трудников. Может быть сами они и не работают. Монахов особо никогда не любили, всегда считали их трутнями, наверное, не просто так. Самыми большими рабовладельцами монастыри были, я вижу мало что изменилось. Читали статью о владыке Павле?

У вас один вл. Павел и на уме. Я бы застрелилась бы, если питалась вашей баландой о плохих попах, монахах и русских оккупантах.

насчет этого - кто как все воспринимает. Я жила в монастыре обще сложности около трех недель. На тот период момей жизни лучшего времени для меня не было.


Мы трапезничали с сестрами за одним столом. Никакого различия между сестрами и паломниками не делалось.


Вот тут могу согласиться - примазаться в качестве приживалки можно сказать, что нахаляву поесть-попить может кто угодно. Только долго лицемерить никому не давалось, рано или поздно такие приспособленцы удирали из монастырей в силу несоответствия духовного устроения монастыря и таких личностей..



Жень, стукну тебя. Я же сказала - никто их там силой не держит. Не хочешь быть при монастыре - вольному -воля.

Пуф, я никогда плохими попами не увлекался, там люди разные есть. Меня раздражает когда они около власти отираются, это да. Там в статейке есть информация о том, что из гос. бюджета финансировались какие-то религиозные постройки, вот это уже форменное безобразие.

Монахи тоже работают, будь здоров, так еще и правило свое вычитывают, т.е. ложатся отдыхать заполночь в час а то и в два часа ночи и встают утром в 6 ил в 5 утра, или даже раньше.(в зависимости от Устава) .

Ну знаешь ли, если в монастыре выбирать, в какую погоду работать а в какую отдыхать - то это уже не монастырь. Хотя вот не помню, чтобы нас матушка в ливень выгоняла на грядки полоть их. Весело так все вместе стояли в трапезной и радовались ливню с грозой.

Ерунда и злобная провокация.


А они что, хотят в рай на мерседесе въехать ? К тому же Мила говорила, что это было на заре восстановления монастыре. Сейчас для паломников неплохие условия созданы, я показывала фотки со своей поездки. А вообще не условиях проживания спасение души заключается.