Удивляет другое в этой ситуации, вот я не рассуждала на тему писать можно ли святых в записках или нет. Ну ладно, нельзя. Но почему такое возмущение в адрес таких людей? Как-будто это преступление какое-то. Ну не понимает человек, а уж тем более бабушка старенькая. Мы тут дедульку встретили, он такое говорил, что понятно, человек старый, шарики за ролики уже. Но надо же поснисходительнее как-то. А то у меня ощущение от обсуждения тут, что та бабулька, да и мы вместе и Ирой (пытаясь понять её мотивы) просто глупые люди, которые думать не хотят мозгом который нам дан. Наверно такая позиция в отношении нас неразумных лучше чем за святого помолиться? Ну ладно обсудить этот вопрос, ну я же не говорю что мы во всём прям правы и всё знаем, но откуда такое отношение? Типа, если ты чего-то не понимаешь, то уже мозгом не думаешь? Неприятно, честно.
Маша, я не хотела никого обидеть, но при этом я хочу чтобы поняли - это вредно! В первую очередь тому, кто так понимает святость и так относится к благодати Духа Святого (ведь по сути, не принимая или не понимая того факта, что эти люди уже прощены и святы, за них невозможно молиться о прощении их грехов, а если так поступают, то получается хула на Духа). И во вторую очередь это опасно для неокрепших в вере людей, послушающих такую бабушку и посчитающих что так и надо поступать. Вот в чем опасность. Простите, если обидела кого.
Зарегистрирован: 09 сен 2009, 19:28 Сообщений: 29288 Откуда: Санкт-Петербург
Вероисповедание: Православие
25 сен 2015, 23:14
Re: Просто поговорим (2015)
Молоко писал(а):
Неприятно, честно.
Маша, обижаться не надо. А что надо - я уже написал. Пытаться понять мотивы бабушки тоже не нужно. Если, не дай Господь, свихнемся - сами поймем. Не нужно бояться заявить, что некоторые практики - глупость. И обсуждать там особо нечего. Есть масса более интересных и действительно важных вещей.
_________________ Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе» (Исайя 41:13)
Мотив у бабушки один единственный- нежелание и отсутствие стремления понимать в Кого ты веришь и на что надеешься. А главное - зачем. А потом из таких непоняток и получается такие вещи типа "отложим по печению"... На самом деле все это очень печально.
Наверное, я как-то не так "просто поговорила" (мы ведь в этой теме?), а я ведь "просто пыталась объяснить" поступок бабушки. И я не думаю, что если она со своим почти детским взглядом так по-простому напишет записочку или даже просьбу, что это будет ей в осуждение... Старики и дети часто одинаково относятся к жизни (читай - к вере). Я в этом не вижу ничего печального. Печально, другое - многие из этих бабуль почти всю свою жизнь были "отлучены" от церковной жизни, а мы, такие начитанные не имеем терпения к их немудреным порывам души.
Маша, я не хотела никого обидеть, но при этом я хочу чтобы поняли - это вредно! В первую очередь тому, кто так понимает святость и так относится к благодати Духа Святого (ведь по сути, не принимая или не понимая того факта, что эти люди уже прощены и святы, за них невозможно молиться о прощении их грехов, а если так поступают, то получается хула на Духа). И во вторую очередь это опасно для неокрепших в вере людей, послушающих такую бабушку и посчитающих что так и надо поступать. Вот в чем опасность. Простите, если обидела кого.
Оля, вот в том то и дело, что всегда всё можно объяснить. Я сама бываю резка в рассуждениях, порой себя потом очень ругаю, потому не сержусь, то есть мне конечно не очень приятно, но не от того что я не права, а от некоторых высказываний. Но я не обижаюсь, типа всё, ушла обиженная, гордая никем не понятая. Наверно мне в некоторой степени урок, как самой порой надо что-то говорить, что бы это было как объяснение, а не как оскорбление что ли. Тем более, что лично я и правда не думала на эту тему головой. Опять же, за время нашего форумского общения, уже знаю что ты хорошая и я к тебе хорошо отношусь, знаю что если что и скажешь то не со злом. Но в какой-то момент стало неприятно. Прости, буду исправляться.
иерей Сергий писал(а):
Маша, обижаться не надо. А что надо - я уже написал. Пытаться понять мотивы бабушки тоже не нужно. Если, не дай Господь, свихнемся - сами поймем. Не нужно бояться заявить, что некоторые практики - глупость. И обсуждать там особо нечего. Есть масса более интересных и действительно важных вещей.
Отче, я в своё время писала также в записке Матрону Московскую. Потому что она просила так при жизни. И при этом она же и говорила, что будут к ней приходить на могилу и она будет помогать. Получается, что записки по скромности она своей просила писать за неё, а то что она после смерти помогать будет всем, что к ней народ потянется, да и судьбу своего захоронения она от гордыни предсказала? Я не дашь на баш заказала, а просто была под впечатлением от прочитанного и как она просила, так и сделала. Не задумываясь насколько это правильно. И думаю, что такие люди не редко делают это из самых благих побуждений. Мне кажется в этом нету прям страшного греха. Другое дело вот живёшь, потом бац столкнулся, тебе пояснили что к чему, где-то что - то почитал. Бабулька в силу возраста уже и не поймёт, а я вот подумаю и пойму. Слава Богу!
Оля, вот в том то и дело, что всегда всё можно объяснить.
Ты права, но я под впечатлением от услышанного высказалась тут, у нас люди духовно осведомленные, поймут в чем дело, а когда услышала что ничего страшного и все нормально - вобще в осадок выпала, от этого столько и эмоций . Я ж все думаю, что то как я понимаю, понимают и другие православные. Конечно, потом подумав, почитав, в чем именно люди не видят ошибки, постаралась объяснить. Но сначала была выбита из колеи. Прошу прощения за столь эмоциональный накал.
И я не думаю, что если она со своим почти детским взглядом так по-простому напишет записочку или даже просьбу, что это будет ей в осуждение... Старики и дети часто одинаково относятся к жизни (читай - к вере). Я в этом не вижу ничего печального. Печально, другое - многие из этих бабуль почти всю свою жизнь были "отлучены" от церковной жизни, а мы, такие начитанные не имеем терпения к их немудреным порывам души.
Немножко не могу согласиться. Бабушка все ж таки не ребенок, а взрослый человек, способный понять, когда указывают ей на ошибки и исправиться. Ведь ходит же она на исповедь, слушает священника. Ребенок же может так поступить по детской наивности, но он перерастет это и во взрослом состоянии сам же и посмеется над своей детской наивностью. Вряд ли в дальнейшем он станет повторять детские заблуждения. Та же немолодая женщина не просто не хотела видеть ошибки, она именно упорствовала в своем неведении, настаивала на том, что никто ее не убедит в обратном. Вот это то упорство и может стать ей в осуждение. Потерпеть таких бабушек не тяжко, но что делать, когда они других с пути сбивают? А им самим не надо объяснять, как поступать не стоит? Мама попыталась...
Но тогда такой человек и на исповеди не послушает... Есть люди наивные, как дети, по природе, а есть уверенные в своей исключительной правоте. Второе - опасно даже для окружающих )))
Ты права, но я под впечатлением от услышанного высказалась тут, у нас люди духовно осведомленные, поймут в чем дело, а когда услышала что ничего страшного и все нормально - вобще в осадок выпала, от этого столько и эмоций . Я ж все думаю, что то как я понимаю, понимают и другие православные. Конечно, потом подумав, почитав, в чем именно люди не видят ошибки, постаралась объяснить. Но сначала была выбита из колеи. Прошу прощения за столь эмоциональный накал.
Ну может быть, я вот не молилась никогда специально об упокоении святых, но помню что Матрона просила поминать её в записках простых об упокоении.
Маша, в Покровском монастыре, когда я там подаю записочки, в том числе об упокоении рабы Божьей Матроны (моей бабули), меня обычно с пристрастием допрашивают, кто такая. Приходиться объяснять степень родства . Очевидно, есть люди, которые подают об упокоении святой блаженной Матроны Московской, и свечницы предупреждают, что этого нельзя делать.
_________________ "Потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу". Послание апостола Павла к Филиппийцам 2:21
Очевидно, есть люди, которые подают об упокоении святой блаженной Матроны Московской, и свечницы предупреждают, что этого нельзя делать.
Ну если люди это делают в простоте сердца, то какая по большому счету разница. По моему предавать этому большое значение совершенно не стоит и попахивает неким магизмом, мол так можно а эдак нельзя...
Ну если люди это делают в простоте сердца, то какая по большому счету разница. По моему предавать этому большое значение совершенно не стоит и попахивает неким магизмом, мол так можно а эдак нельзя...
Виктор, я женщина малограмотная в этих вопросах, но напишу, как понимаю я. Мы молимся за усопших, чтобы своими молитвами помочь нашим близким обрести покой у Господа. Что мы просим - упокой, Господи, души усопших рабов Твоих. Мы не знаем о суде Божьем, об участи наших близких (или не очень близких) людей и просим о милости Божьей к ним, облегчения их участи. Святые угодники Божии - угодили Богу, они уже около него. Их души упокоены! О чем просить для них? Чего им желать? Вверху записки пишем "Об упокоении". Какого еще покоя мы просим для святых Божиих угодников? Так что нет никакого магизма, есть простая логика.
_________________ "Потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу". Послание апостола Павла к Филиппийцам 2:21
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 0
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете добавлять вложения